問題詳情：
近代*某部著作的指導思想是：“照得治國必先立政，而爲政必有取資。本*師恭膺聖命，總理朝綱，爰綜*大略，編成…… ”該書 A．是先進的*人最早提出的發展資本主義的方案 B．是當時介紹西方歷史地理最詳實的專著 C．從根本上動搖了封建統治者恪守祖訓、反對變法的理論基礎 D．對**的歷史進程作了詳盡完整的論述
【回答】
A
知識點：近代*的思想解放潮流
題型：選擇題
![(2019·*蘇如皋調研)《資政新篇》的指導思想是“治國必先立政，而爲政必有取資”，它給太平天國運動立下了一塊...]( "(2019·*蘇如皋調研)《資政新篇》的指導思想是“治國必先立政，而爲政必有取資”，它給太平天國運動立下了一塊...")
(2019·*蘇如皋調研)《資政新篇》的指導思想是“治國必先立政，而爲政必有取資”，它給太平天國運動立下了一塊...![袁世凱《大總統祭聖告令》：“本大總統躬膺重任，早作夜思，以爲政體雖取革新，而禮俗要當保守。環球各國，各有所以立...]( "袁世凱《大總統祭聖告令》：“本大總統躬膺重任，早作夜思，以爲政體雖取革新，而禮俗要當保守。環球各國，各有所以立...")
袁世凱《大總統祭聖告令》：“本大總統躬膺重任，早作夜思，以爲政體雖取革新，而禮俗要當保守。環球各國，各有所以立...![．1859年洪仁玕的《資政新篇》指出，“治國必先立政”，立政的關鍵“在乎設法用人之得所當”，強調“國家以法制爲...]( "．1859年洪仁玕的《資政新篇》指出，“治國必先立政”，立政的關鍵“在乎設法用人之得所當”，強調“國家以法制爲...")
．1859年洪仁玕的《資政新篇》指出，“治國必先立政”，立政的關鍵“在乎設法用人之得所當”，強調“國家以法制爲...![近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎?*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”這位思...]( "近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎?*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”這位思...")
近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎?*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”這位思...![材料一：黨的*大以來，黨*堅持治國必先治黨的理念，強調依法執政首先是依憲執政。爲形成依法治國徵求意見稿，...]( "材料一：黨的*大以來，黨*堅持治國必先治黨的理念，強調依法執政首先是依憲執政。爲形成依法治國徵求意見稿，...")
材料一：黨的*大以來，黨*堅持治國必先治黨的理念，強調依法執政首先是依憲執政。爲形成依法治國徵求意見稿，...![近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎?*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”這位...]( "近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎?*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”這位...")
近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎?*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”這位...![24.近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎？*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”...]( "24.近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎？*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”...")
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．近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎？*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”這位...
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