問題詳情：
近代以來，列強入侵，國家危難，一些愛國的思想家認識到要改變現狀，必須學習西方的長處，他們當中的代表人物先後有魏源和嚴復。一些科學家發奮圖強，也取得了傑出的成就。1859年，英國科學家達爾文出版了科學鉅著《物種起源》。他在書中指出：一切物種都是在不斷的變化之中，都經歷了由低級到進階、由簡單到複雜的演變過程。在自然界，生物物種是透過自然選擇產生的，自然選擇是透過生存鬥爭實現的，生存鬥爭的結果是優勝劣汰。
請回答：
(1)魏源編寫了《海國圖志》一書，並說明編寫的目的是“師夷長技以制夷”。他在書中提到：“夷之長技有三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。”你認爲魏源所說的這三項“長技”有沒有道理?是否全面?請談談你的看法。
(2)請概括文中達爾文提出思想?幾十年後，這一思想被嚴復介紹到*。嚴復在他翻譯的《天演論》一書中，對這段材料作了怎樣的概括?你認爲這是不是單純的生物學觀點?你是怎樣理解這句話的?
(3)結合達爾文和嚴復所處的歷史環境，談一談他們的思想在當時各起到了什麼作用。
(4)比較魏源和嚴復兩人的思想，你能找出哪些共同點和不同點?
(5)文中提到科學家取得成就，請舉兩例說明。
(6)談談從這些思想家、科學家身上學到些什麼?
【回答】
(1)有，但是不全面，因爲只有技術更新，沒有制度更新，技術更新的目標便不能實現，洋務運動時期北洋艦隊全*覆沒便是實例。
(2)以自然選擇爲基礎的生物進化論“物競天擇，適者生存”、“世道必進，後勝於今”不是，人類與生物一樣，也要與時俱進，否則就會被淘汰，*也要跟上世界發展的步伐，這樣的觀點爲戊戌變法奠定理論基礎。
(3)達爾文在封建神權統治下提出該觀點，*了神創論，引發了科學和社會領域的*。嚴復在封建統治時期提出這樣的觀點爲戊戌變法奠定理論基礎，具有思想啓蒙作用。
(4)相同之處：主張向西方學習，挽救國家；具有崇高的愛國精神、強烈的創新意識、良好的道德品質。不同之處：他們研究和活動的領域不同。
(5)侯德榜發明“侯氏制鹼法”，詹天佑主持修建京張鐵路。
(6)具有崇高的愛國精神、在民族危難之時，要挺身而出；要有創新意識等。
知識點：社會生活的變化—侯氏制鹼法
題型：分析說明題
