問題詳情：
“理會得熟時，道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、*旅、官職之類，都要理會，雖未能洞究其精微，然也要識個規模大概，道理方泱洽通透。”這段話提倡的是
A．“格物致知” B．“發明本心” C．“知行合一” D．“致良知”
【回答】
A
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
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22、“理會得熟時，道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、*旅、職官之類，都要理會，雖未能洞研其精微，然也...![5． 《唐會要》卷78載：“有大獄即命中丞、刑部侍郎、大理卿鞫之，謂之大三司使。又以刑部員外郎、御史、大理寺...]( "5． 《唐會要》卷78載：“有大獄即命中丞、刑部侍郎、大理卿鞫之，謂之大三司使。又以刑部員外郎、御史、大理寺...")
5． 《唐會要》卷78載：“有大獄即命中丞、刑部侍郎、大理卿鞫之，謂之大三司使。又以刑部員外郎、御史、大理寺...![人們之間，無論在職業、財產、受教育程度、家庭社會關係、智能、生理方面有多大差異，彼此在人格和法律上都是平等的。...]( "人們之間，無論在職業、財產、受教育程度、家庭社會關係、智能、生理方面有多大差異，彼此在人格和法律上都是平等的。...")
人們之間，無論在職業、財產、受教育程度、家庭社會關係、智能、生理方面有多大差異，彼此在人格和法律上都是平等的。...![15．張之洞主張在學習西方文化時，須“政﹑藝兼學”，“學校﹑地理﹑度支﹑賦稅﹑武備﹑律例﹑勸工﹑通商，西政也；...]( "15．張之洞主張在學習西方文化時，須“政﹑藝兼學”，“學校﹑地理﹑度支﹑賦稅﹑武備﹑律例﹑勸工﹑通商，西政也；...")
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朱熹提出“存天理，滅人慾”，其中“天理”主要是指：A、 天體執行法則 B、社會發展規律...
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