問題詳情：
有資料記載,我國曆史上有一個朝代的大臣諡號多以“文”字爲榮。整整這個朝代,諡號爲“文”者達一百四十多人,爲“武”者僅二十人。這個朝代最有可能是( )
A.西周 B.秦朝C.唐朝 D.北宋
【回答】
D
知識點：古代*的*制度 漢到元*制度的演變
題型：選擇題
![北魏一朝自孝文帝以後，皇帝逝世後的諡號多采用“孝”字，如“孝武帝”和“孝明帝”。這與孝文帝改革的哪一項內容有關...]( "北魏一朝自孝文帝以後，皇帝逝世後的諡號多采用“孝”字，如“孝武帝”和“孝明帝”。這與孝文帝改革的哪一項內容有關...")
北魏一朝自孝文帝以後，皇帝逝世後的諡號多采用“孝”字，如“孝武帝”和“孝明帝”。這與孝文帝改革的哪一項內容有關...![《諡法解》中說：“諡者，行之跡；號者，功之表……是以大行受大名，細行受細名。”由此可知，諡號即有善諡，也有惡諡...]( "《諡法解》中說：“諡者，行之跡；號者，功之表……是以大行受大名，細行受細名。”由此可知，諡號即有善諡，也有惡諡...")
《諡法解》中說：“諡者，行之跡；號者，功之表……是以大行受大名，細行受細名。”由此可知，諡號即有善諡，也有惡諡...![*歷來有“易代修史”的傳統。一個朝代滅亡以後，後繼的新朝代爲了總結歷史，吸取經驗教訓，都要給上一個朝代編纂歷...]( "*歷來有“易代修史”的傳統。一個朝代滅亡以後，後繼的新朝代爲了總結歷史，吸取經驗教訓，都要給上一個朝代編纂歷...")
*歷來有“易代修史”的傳統。一個朝代滅亡以後，後繼的新朝代爲了總結歷史，吸取經驗教訓，都要給上一個朝代編纂歷...![清朝末年，有一個學者買了一味叫“龍骨”的中*，發現上面有刻畫符號，經研究這是一種古代文字。這種文字被稱爲A．隸...]( "清朝末年，有一個學者買了一味叫“龍骨”的中*，發現上面有刻畫符號，經研究這是一種古代文字。這種文字被稱爲A．隸...")
清朝末年，有一個學者買了一味叫“龍骨”的中*，發現上面有刻畫符號，經研究這是一種古代文字。這種文字被稱爲A．隸...![清朝末年，有一個學者買了一味叫“龍骨”的中*，發現上面有刻畫符號，經研究這是一種古代文字。這種文字被稱爲（ ...]( "清朝末年，有一個學者買了一味叫“龍骨”的中*，發現上面有刻畫符號，經研究這是一種古代文字。這種文字被稱爲（ ...")
清朝末年，有一個學者買了一味叫“龍骨”的中*，發現上面有刻畫符號，經研究這是一種古代文字。這種文字被稱爲（ ...![據文獻記載，夏朝是我國曆史上第一個王朝。史學界認爲，使這些記載成爲信史的關鍵還在於 A．夏朝距今的年代已太遠...]( "據文獻記載，夏朝是我國曆史上第一個王朝。史學界認爲，使這些記載成爲信史的關鍵還在於 A．夏朝距今的年代已太遠...")
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自孝文帝以後，北魏皇帝死後的諡號多采用“孝”字，如“孝文帝”“孝武帝”“孝明帝”等。這充分反映出( )A．孝...![據史料記載：“隋朝大業五年(609年)，全國人口爲四千六百多萬；唐朝貞觀十三年(639年)全國人口爲一千二百多...]( "據史料記載：“隋朝大業五年(609年)，全國人口爲四千六百多萬；唐朝貞觀十三年(639年)全國人口爲一千二百多...")
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