問題詳情：
雅典人有這樣一種觀念：既然每個公民都是自由的，那麼任何人就不應受他人的統治。這實際上是做不到的，於是他們只能採取另一種替代方案。這個替代方案最有可能是（ ）
A.以血緣關係組織在一起 B.小國寡民、*自治 C.實行財產等級制度 D.輪番而治
【回答】
D
知識點：古代希臘 羅馬的*制度
題型：選擇題
![一名古希臘人曾對波斯王講：“希臘人雖然是自由的，但他們並不是任何事情上都是自由的。他們受着法律的統治，他們對法...]( "一名古希臘人曾對波斯王講：“希臘人雖然是自由的，但他們並不是任何事情上都是自由的。他們受着法律的統治，他們對法...")
一名古希臘人曾對波斯王講：“希臘人雖然是自由的，但他們並不是任何事情上都是自由的。他們受着法律的統治，他們對法...![“一個對*毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而乾脆把他當做廢人”。這是雅...]( "“一個對*毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而乾脆把他當做廢人”。這是雅...")
“一個對*毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而乾脆把他當做廢人”。這是雅...![“當一個希臘人自豪地稱自己是雅典人，他談到的是那個既是他的家園又是他的國家的小城鎮。那裏不承認有什麼最高的統...]( "“當一個希臘人自豪地稱自己是雅典人，他談到的是那個既是他的家園又是他的國家的小城鎮。那裏不承認有什麼最高的統...")
“當一個希臘人自豪地稱自己是雅典人，他談到的是那個既是他的家園又是他的國家的小城鎮。那裏不承認有什麼最高的統...![伯利克里講到雅典**時說：“就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優於他人擔任一些榮耀的公職，那不是因...]( "伯利克里講到雅典**時說：“就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優於他人擔任一些榮耀的公職，那不是因...")
伯利克里講到雅典**時說：“就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優於他人擔任一些榮耀的公職，那不是因...![伯利克里曾說：就人的價值觀而言，無論何人以何種方式顯露頭角，優於他人擔任一些榮耀的公職，那不是由於他屬於特殊的...]( "伯利克里曾說：就人的價值觀而言，無論何人以何種方式顯露頭角，優於他人擔任一些榮耀的公職，那不是由於他屬於特殊的...")
伯利克里曾說：就人的價值觀而言，無論何人以何種方式顯露頭角，優於他人擔任一些榮耀的公職，那不是由於他屬於特殊的...![“一個對*毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而乾脆把他當作廢人。”這是古...]( "“一個對*毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而乾脆把他當作廢人。”這是古...")
“一個對*毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而乾脆把他當作廢人。”這是古...![“一個對*毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而乾脆把他當作廢人”。這是古希...]( "“一個對*毫無興趣的男人，我們不說他是那種只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜的人，而乾脆把他當作廢人”。這是古希...")
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