問題詳情：
亞里士多德曾說過：“莊重是揮霍與吝嗇之間的中庸”。下列句子有類似思想的是( )
A．仁者愛人，愛人有差等 B．因材施教；有教無類
C．名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興
D．質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子
【回答】
D知識點：西方人文精神的起源
題型：選擇題
![亞里士多德說，“慷慨是揮霍與吝嗇之間的中庸”“莊重是自傲與順從之間的中庸”。孔子下列言論與之類似的有A．己所不...]( "亞里士多德說，“慷慨是揮霍與吝嗇之間的中庸”“莊重是自傲與順從之間的中庸”。孔子下列言論與之類似的有A．己所不...")
亞里士多德說，“慷慨是揮霍與吝嗇之間的中庸”“莊重是自傲與順從之間的中庸”。孔子下列言論與之類似的有A．己所不...![孔子曰：“仁者，愛人，愛有差等。”墨子曰：“兼相愛，交相利”，“愛無差等”。造成這種思想差異的根源在於 ...]( "孔子曰：“仁者，愛人，愛有差等。”墨子曰：“兼相愛，交相利”，“愛無差等”。造成這種思想差異的根源在於 ...")
孔子曰：“仁者，愛人，愛有差等。”墨子曰：“兼相愛，交相利”，“愛無差等”。造成這種思想差異的根源在於 ...![孔子思想中主張以愛人之心調解與*社會人際關係的是 ( ) ①“仁者，愛人” ②貴賤有“序” ③...]( "孔子思想中主張以愛人之心調解與*社會人際關係的是 ( ) ①“仁者，愛人” ②貴賤有“序” ③...")
孔子思想中主張以愛人之心調解與*社會人際關係的是 ( ) ①“仁者，愛人” ②貴賤有“序” ③...![孔子思想中主張以愛人之心調解與*社會人際關係的是 （ ） ①“仁者，愛人” ②貴賤有“序...]( "孔子思想中主張以愛人之心調解與*社會人際關係的是 （ ） ①“仁者，愛人” ②貴賤有“序...")
孔子思想中主張以愛人之心調解與*社會人際關係的是 （ ） ①“仁者，愛人” ②貴賤有“序...![孔子說：“仁者，愛人，愛有差等。”墨子說：“兼相愛、交相利”“愛無差等”。造成這種分歧的根源是：（ ）A、所...]( "孔子說：“仁者，愛人，愛有差等。”墨子說：“兼相愛、交相利”“愛無差等”。造成這種分歧的根源是：（ ）A、所...")
孔子說：“仁者，愛人，愛有差等。”墨子說：“兼相愛、交相利”“愛無差等”。造成這種分歧的根源是：（ ）A、所...![孔子曰：“仁者愛人，愛有等差。”墨子曰：“兼相愛，交相利”“愛無等差。”造成這種分歧的根源是（ ）A.兩人...]( "孔子曰：“仁者愛人，愛有等差。”墨子曰：“兼相愛，交相利”“愛無等差。”造成這種分歧的根源是（ ）A.兩人...")
孔子曰：“仁者愛人，愛有等差。”墨子曰：“兼相愛，交相利”“愛無等差。”造成這種分歧的根源是（ ）A.兩人...![孔子提出的“中庸”思想和亞里士多德主張的“中庸之道”的共同之處有①都看作是至高的美德 ...]( "孔子提出的“中庸”思想和亞里士多德主張的“中庸之道”的共同之處有①都看作是至高的美德 ...")
孔子提出的“中庸”思想和亞里士多德主張的“中庸之道”的共同之處有①都看作是至高的美德 ...![孔子曰：“仁者，愛人，愛有差等。”墨子曰，“兼相愛，交相利”，“愛無差等”。造成這種分歧的根源是( )A．所...]( "孔子曰：“仁者，愛人，愛有差等。”墨子曰，“兼相愛，交相利”，“愛無差等”。造成這種分歧的根源是( )A．所...")
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