問題詳情：
3.歷史學家夏曾佑在《*古代史》一書中說：“*之教，得孔子而後立；*之政，得秦皇而後行；*之境，得漢武而後定。三者皆*之所以*也。”其中“*之政”主要指
A.皇帝制 B.三公九卿制度 C.郡縣制 D.*集權制度
【回答】
D
知識點：古代*的*制度
題型：選擇題
![歷史學家夏曾佑在《*古代史》一書中說：“*之教，得孔子而後立；*之政，得秦皇而後行；*之境，得漢武而後...]( "歷史學家夏曾佑在《*古代史》一書中說：“*之教，得孔子而後立；*之政，得秦皇而後行；*之境，得漢武而後...")
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5．歷史學家夏曾佑在《*古代史》一書中說:“*之教，得孔子而後立;*之政，得秦皇而後行;*之境，...![某知名學者說：“*之教，得孔子而後立；*之政，得]( "某知名學者說：“*之教，得孔子而後立；*之政，得")
某知名學者說：“*之教，得孔子而後立；*之政，得![國學大師王國維先生曾說：“凡一代有一代之文學；楚之騷，漢之賦，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而後世...]( "國學大師王國維先生曾說：“凡一代有一代之文學；楚之騷，漢之賦，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而後世...")
國學大師王國維先生曾說：“凡一代有一代之文學；楚之騷，漢之賦，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而後世...![6.清代著名史學家章學誠在《文史通義》中強調：“以吏爲師，三代之舊法也。秦人之悖於古者。 禁《詩》《書》而僅以...]( "6.清代著名史學家章學誠在《文史通義》中強調：“以吏爲師，三代之舊法也。秦人之悖於古者。 禁《詩》《書》而僅以...")
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