問題詳情：
閱讀下面的文言文，完成10~14題。
(*)
王安石字介甫，撫州臨川人。安石少好讀書，其屬文動筆如飛，初若不經意，既成，見者皆服其精妙。安石議論高奇，能以辯博濟其說，架於自用，慨然有矯世變俗之志。
俄直集賢院，以母憂去，終英宗世，召不起。
熙寧二年二月，拜參知政事。上謂曰:“人皆不能知卿，以爲卿但知經術，不曉世務。”安石對曰:“經術正所以經世務，但後世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以爲經術不可施於世務爾。”上問:“然則卿所施設以何先?”安石曰:“變風俗，立法度,最方今之所急之。”上以爲然。於是設制置三司條例司，命與知樞密院事陳昇之同領之。
安石*強忮，遇事無可否，自信所見，執意不回。罷黜中外老*幾盡，多用門下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復相，歲餘罷。終神宗世不復召，凡八年。
(《宋史·玉安石傳》有刪改)
(乙)
論曰:朱熹嘗論安石“以文章節行高一世，而尤以道德經濟爲己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有爲，庶幾復見二帝三王之盛。而安石乃汲汲以財利兵革爲先務引用兇邪排擯忠直躁迫強戾使天下之人囂然喪其樂生之心。卒之羣奸嗣虐，流毒四海，至於崇寧、宣和之際，而禍亂極矣” 。此天下之公言也。昔神宗欲命相，問韓琦曰:“安石何如?”對曰:“安石爲翰林學士則有餘，處輔弼之地則不可。”神宗不聽，遂相安石。嗚呼!此雖宋氏之不幸，亦安石之不幸也。
(明·張溥《宋史論》節選)
(*)
若乃於三代下求完人，惟公庶足以當之矣。悠悠千年，間生偉人，此國史之光，而國民所當買絲以繡，鑄金以祀也。距公之後，垂千年矣，此千年中，國民之視公何如，吾每讀宋史，未嘗不廢書而慟也。以不世出之傑，而蒙天下之詬，易世而未之湔者，在泰西則有克林威爾，而在吾國則荊公。
(清·梁啓超《王荊公》節選)
[注]①二帝三王:唐堯、虞舜及夏禹、商湯、周文(武)王。②三代:夏商周。
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A. 而安石乃汲汲以財利兵革爲先/務引用兇邪/排擯忠直/躁迫強戾使/天下之人/囂然喪其樂生之心
B. 而安石乃汲汲以財利兵革爲先務/引用兇邪/排擯忠直/躁迫強戾使/天下之人/囂然喪其樂生之心
C. 而安石乃汲汲以財利兵革爲先/務引用兇邪/排擯忠直/躁迫強戾/使天下之人/囂然喪其樂生之心
D. 而安石乃汲汲以財利兵革爲先務/引用兇邪/排擯忠直/躁迫強戾/使天下之人/囂然喪其樂生之心
11. 下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A. “熙寧”，宋神宗的年號。漢武帝起開始有年號，每一位皇帝不論在位時間長短，只用一個年號。
B. “三司”，古代官職名。宋代以“鹽鐵、度支、戶部”爲三司，專掌國家的財賦，都由朝廷重要的大臣掌管。
C. “領”，兼任，指以本官兼較低職，同樣意思的還有“判”，而“攝”指暫時兼任比本官高的職務。
D. “荊公”是對王安石的尊稱，因他曾被封爲荊國公。古代對平輩或長輩也可稱“字”表尊敬，如“王介甫”。
12. 下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是（ ）
A. 王安石思維敏捷，志向遠大。他寫文章下筆如飛，文章精妙讓人歎服；立有改變世事、風俗的志向。
B. 王安石剛愎自用，固執已見。遇事不管對與錯，他都堅持自己的意見。當宰相時，因爲旱災，被罷免官職。
C. 乙文中韓琦曾明確指出王安石不可擔任宰相，神宗沒有聽取他的建議，明代張溥認爲這是宋氏也是王安石的不幸。
D. *文主要透過敘述人物言行來突出王安石的特點，乙文主要引用朱熹之言來褒貶他，而*文用克林威爾做類比來評價他。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)俄直集賢院，以母憂去，終英宗世，召不起。
(2)卒之羣奸嗣虐，流毒四海，至於崇寧、宣和之際，而禍亂極矣。
14. 朱熹和梁啓超分別是如何評價王安石的？請簡要說明。
【回答】
10.D （本題中劃線句的意思是“而王安石竟迫不及待地將財物貨利、征戰作爲國家首要的事務，任用兇邪小人，排擠忠良正直之士，狂躁冒進，致使天下的人，憂愁不安喪失了安居樂業的平和心態。”“先務”的意思是首要的事務，“引用兇邪”屬於動賓短語，所以應在“務”和“引”之間斷開，排除AC；“使天下之人”，意思是致使天下的人，屬於動賓短語，所以應在“使”前斷開，排除B。）
11.A （A項，每位皇帝可以有一個或者多個年號，明清皇帝大多一人一個年號。）
12. B （B項，“因爲旱災，被罷免官職”錯誤，原文“久之，以旱引去”，可知旱災時，王安石是自己引退。）
13. (1)不久王安石（擔任）直集賢院，因母親去世離任，一直到英宗朝結束，朝廷徵召他，他都不肯就職。（“俄”，不久；“終”，一直到，直到；“起”，就職。大意1分。）
(2)最終導致衆多奸邪小人相繼爲虐(繼續做暴虐的事情)，貽害社會(災害流傳天下)，到了崇寧，宣和年間，禍亂達到了極點。（“卒”，最終；“嗣”，相繼，繼續；“流毒”，貽害，災害。大意1分。）
14. ①朱熹肯定王安石
文章、品行、才幹，讚揚他以崇尚道德、經世濟民爲己任，而否定他在變法中迫不及待地將財物貨利、征戰作爲國家首要事務以及用人不當造成惡果的做法。（2分）②梁啓超高度讚美王安石，認爲他是蓋世英傑,有傑出的才能，併爲他遭受世人的詬罵和誤解叫屈。（1分）（共3分）
知識點：人物傳記類
題型：文言文閱讀
