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1896年,梁啓超在代總理衙門起草的《籌議京師大學堂章程》中指出:“夫中學體也,西學用也,二者相需,缺一不可。...

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問題詳情:

1896年,梁啓超在代總理衙門起草的《籌議京師大學堂章程》中指出:“夫中學體也,西學用也,二者相需,缺一不可。...

1896年,梁啓超在代總理衙門起草的《籌議京師大學堂章程》中指出:“夫中學體也,西學用也,二者相需,缺一不可。”1898年張之洞出版《勸學篇》,提出:“新舊兼學,四書五經、*史事、政書、地圖爲舊學;西政、西藝、西史爲新學,舊學爲體,新學爲用,不使偏廢。”以下說法正確的是

A.“中體西用”是當時*各*派別普遍接受的主張

B.張之洞把西政作爲向西方學習的內容,其思想與維新派思想趨同

C.19世紀末,“中體西用”是*近代化發展的強勁動力

D.梁啓超與張之洞宣揚“中體西用”都有救亡圖存的目的

【回答】

D

【解析】

根據題幹 “夫中學體也,西學用也,二者相需,缺一不可”“舊學爲體,新學爲用,不使偏廢”表明梁啓超與張之洞宣揚“中體西用”,都以救亡圖存爲目的,D項正確。A項說法錯誤,當時*各*派別有不同的救國主張,排除。B項錯在“其思想與維新派思想趨同”,張之洞和維新派各自代表的階級立場不同,其思想不會趨同,排除。*午中日戰爭失敗,標誌洋務運動“中體西用”的失敗,故*不是*近代化發展的強勁動力,排除C。綜上所述,本題正確*選D。

【點睛】

近代思想解放潮流出現主要是民族危機導致,所以不管哪一種思想出現主旨是挽救民族危機。

知識點:近代*的思想解放潮流 “中學爲體 西學爲用”

題型:選擇題

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