問題詳情：
“人是萬物的尺度”這一觀點體現了普羅塔哥拉鮮明的反傳統傾向，它既否定了傳統的神本主義，也破除了絕對權威主義。下列與普氏觀點最接近的說法是： A．“格物致知” B．“知識即感覺” C．“因信稱義” D．“知識即美德”
【回答】
B
知識點：*傳統文化主流思想的演變
題型：選擇題
![普羅塔哥拉主張“人是萬物的尺度”；蘇格拉底主張“認識你自己”。他們主張的共同點是A.傾向於相對主義 ...]( "普羅塔哥拉主張“人是萬物的尺度”；蘇格拉底主張“認識你自己”。他們主張的共同點是A.傾向於相對主義 ...")
普羅塔哥拉主張“人是萬物的尺度”；蘇格拉底主張“認識你自己”。他們主張的共同點是A.傾向於相對主義 ...![古希臘哲學家普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”的觀點，這一思想①認爲人的感覺是判斷一切事物的標準②否定了神的意志...]( "古希臘哲學家普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”的觀點，這一思想①認爲人的感覺是判斷一切事物的標準②否定了神的意志...")
古希臘哲學家普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”的觀點，這一思想①認爲人的感覺是判斷一切事物的標準②否定了神的意志...![從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括( )A.反對以神...]( "從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括( )A.反對以神...")
從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括( )A.反對以神...![從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括（ ）A．反對以神爲中...]( "從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括（ ）A．反對以神爲中...")
從普羅塔戈拉“人是萬物的尺度”到莎士比亞“人是多麼了不起的一件作品”，其共同主旨不包括（ ）A．反對以神爲中...![古希臘哲學家普羅塔哥拉認爲“人是萬物的尺度”，每個人都有自己的感覺，好壞優劣取決於個人的尺度。對這一觀點理解正...]( "古希臘哲學家普羅塔哥拉認爲“人是萬物的尺度”，每個人都有自己的感覺，好壞優劣取決於個人的尺度。對這一觀點理解正...")
古希臘哲學家普羅塔哥拉認爲“人是萬物的尺度”，每個人都有自己的感覺，好壞優劣取決於個人的尺度。對這一觀點理解正...![49.針對“萬物始於水”的觀點，普羅塔戈拉提出“人是萬物的尺度”的主張。對其中“人”的理解，正確的是（ ） ...]( "49.針對“萬物始於水”的觀點，普羅塔戈拉提出“人是萬物的尺度”的主張。對其中“人”的理解，正確的是（ ） ...")
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智者學派的代表人物普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”，它的本質含義是強調（ ） A．人類與自然界的關係 ...
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