問題詳情：
文明在傳承與交流中發展。
材料一 凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉者也。此可謂一代有一代之文學。
——王國維《宋元戲曲史》
（1）結合所學舉出唐朝詩人李白讚美四川的詩作和北宋寫下“*山如畫，一時多少豪傑”名句的四川詞人。如果說楚辭、漢賦和唐詩是貴族文學，那麼宋詞、元曲和明清小說屬於什麼文學？
材料二 人文主義者從古希臘、古羅馬文化中發現了以人爲本、勇於追求、樂觀向上的精神；又從《聖經》裏找到了早期基督教的理想：人們不分種族、無論貴賤，在上帝面前一律平等……
——張躍發主編《近代文明史》
（2）據材料二歸納文藝復興時期人文主義思想的主要內涵。（不得摘錄原文）並概括文藝復興與古代希臘、羅馬文化的關係。
材料三 *古代有“秀才不出門，便知天下事”的說法，今天這種說法已經透過計算機網絡變成了現實。人們可以在網上瀏覽新聞、查詢各種各樣的資訊資料，進入浩瀚的知識海洋；迅速的電子郵件可以把信件在幾秒種之內傳到千里之外， 並能在屏幕上做長時間的通話，……互聯網……越來越多的人感受到它給我們生活帶來的實實在在的變化。
——*教育出版社《*歷史》（八年級下冊）
（3）據材料三歸納當今人類文明傳播的特點及形成原因。
【回答】
（1）詩作：《蜀道難》。詞人：蘇軾。文學：市民（或世俗、大衆、平民、民衆）
（2）內涵：以人爲中心，追求現實生活，追求進步，追求平等。關係：繼承關係（
（3）特點：範圍廣，容量大，速度快（快捷*），具有互動*，網絡化（資訊化）。原因：互聯網（第三次科技*、計算機網絡技術）的推動。
知識點：第三次科技*
題型：材料分析題
