問題詳情：
閱讀下面的文言文，完成8-12題.（17分）
仲淹少有大志，於富貴、貧賤、譭譽、歡戚，無一動其心，而慨然有志於天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”每感激論天下事，奮不顧身，一時士大夫矯厲①尚風節，自仲淹創之。
*至孝，以母在時方貧，其扣雖貴，非賓客不重肉②，妻子衣食僅能自充。而好施予，置義莊③裏中，以贍族人。守杭之日，子弟知其有退志，乘間請治第④洛陽，樹園圃，爲逸老⑤地。仲淹曰：“人苟有道義之樂，形骸⑥可外，況居室乎！吾今年逾六十，生且無幾，乃謀治第樹園圃，顧何待而居乎！吾之所患在位高而艱退，不患退而無居也……”
及卒，諡文正。既葬，帝親書其碑曰“褒賢之碑”。仲淹爲政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋數百人哭之如父，齋三日而去。
（選自《續資治鑑》卷五十二，有刪節）
【注】①矯厲：振奮。②重肉：兩種以上的肉。③義莊：一種慈善救國機構，由范仲淹開創。④治第：建府宅。⑤逸老：安享晚年。⑥形骸：形體、身體。
8．請用斜線（/）標出下面句子的朗讀停頓（共兩處）。（2分）
一 時 士 大 夫 矯 厲 尚 風 節
9.請寫出下列句子中加點詞的意思。（4分）
（1）每感激論天下事：
（2）吾今年逾六十：
（3）乃謀治第樹園圃：
（4）吾之所患在位高而艱退：
10.用現代漢語寫出文中畫線句子的意思。（3分）
人苟有道義之樂，形骸可外，況居室乎！
譯文：
11.文章結尾寫范仲淹死後君、民的反應，用意何在？(4分)
答：
12.范仲淹在《岳陽樓記》中寫“予嘗求古仁人之心”請說說范仲淹的“仁人之心”在上文中的具體表現。（4分）
答：
【回答】
8． 一 時 /士 大 夫 /矯 厲 尚 風 節 【解析】此題考查對文言文語句的停頓。完成時，在理解語句含義的基礎上，把主謂賓分開，同時注意劃分兩處。
9.（1）有所感而情緒激動 （2）超過（3）種植 （4）擔心 【解析】此題考查對文言文字詞含義的理解。完成時可聯繫已學知識。比如（1）“感激”可聯繫《出師表》中的“由是感激”；（2）“逾”可聯繫《送東陽馬生序》中的“不敢稍逾約”；（4）“患 ”可聯繫《送東陽馬生序 》中的“無凍餒之患矣”。
10.人如果有道義的快樂，身體都可以不要，何況是住的房子呢？ 【解析】此題考查對文言文語句含義的理解和把握。完成時，應抓住句中關鍵詞“苟”“況”“乎”。
11.運用側面描寫，描寫范仲淹死後君、民的反應，突出范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的古仁人之心。 【解析】此題考查對寫作手法的把握，此文描寫范仲淹死後君、民的反應，意在表現范仲淹。
12.①把“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”作爲自己的志向；②把衣食施捨給別人，設立義莊贍養族人；③不願意爲頤養天年而修建住宅。 【解析】此題考查對文章內容的理解和把握。完成時，要注意題幹中的“具體”兩字，在文中找出能體現范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的事蹟。
【附譯文】
范仲淹年少時（就）有非凡的志向，對於（個人的）富有、貧賤、讚美或詆譭、快樂或憂愁，一點都不動心，而是慷慨激昂有志於天下，經常自己誦讀：“士人應當在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人都享樂之後才享樂。”每當慷慨激昂討論天下事的時候，不在意自己的身份，一時之間士大夫風氣大大振奮，紛紛崇尚風格品節，這是范仲淹首先倡導的啊。
（范仲淹）*情極其孝順。因爲母親在世時家中貧窮，以後雖然顯貴，沒有賓客就不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食僅僅能夠自足。喜歡施捨給予別人，在里巷中設義莊，來贍養族人。他做杭州知府的時候，家中的晚輩就知道他有退隱的理想，趁着空閒的時候請求在洛陽建住宅，栽種樹木花圃，作爲他安享晚年的地方。范仲淹說“人如果有道義 的快樂，身體都可以不要，何況是住的房子啊？我現在超過六十風度，生命將沒有幾年了，竟然考慮建住宅種植園中的樹木，但肯定住不上了。我所擔心的是在高位上很難退下來，而不是退下來沒有住的地方……”
等到他死後，諡號文正。安葬以後，皇帝親手在他的墓碑上寫着“褒賢之碑”。范仲淹爲政主張忠厚，所到之處皆有恩義。他死後，羌族首領幾百人，爲他慟哭如推動父親，齋戒三天才離去。
知識點：人物傳記類
題型：文言文閱讀
