問題詳情：
*時期,初小四年級課本《平等》一文寫道:“共和國無階級之分,人人平等,受治於同一之法律…… 雖以大總統之地位,猶必謹守法律,不能恃勢以凌人。一旦罷職,即與齊民無異。表明（） 這（”）
A． *時期*教育發生根本變化 B． *亥*後*共和觀念深入人心
C． *時期重視公*識教育 D． 追求平等是*時期*鬥爭核心
【回答】
C
知識點：*近現代社會生活的變遷
題型：選擇題
![*時期，初小四年級課本《平等》一文寫道：“共和國無階級之分，人人平等，受治於同一之法律……雖以大總統之地位，...]( "*時期，初小四年級課本《平等》一文寫道：“共和國無階級之分，人人平等，受治於同一之法律……雖以大總統之地位，...")
*時期，初小四年級課本《平等》一文寫道：“共和國無階級之分，人人平等，受治於同一之法律……雖以大總統之地位，...![“中華*之*屬於國民全體……中華**一律平等，無種族、階級、宗教之區別……中華*之立法權以參議院行...]( "“中華*之*屬於國民全體……中華**一律平等，無種族、階級、宗教之區別……中華*之立法權以參議院行...")
“中華*之*屬於國民全體……中華**一律平等，無種族、階級、宗教之區別……中華*之立法權以參議院行...![《中華*臨時約法》規定：“中華*之*，屬於國民全體，中華*國民一律平等，無種族、階級、宗教信仰之差別…...]( "《中華*臨時約法》規定：“中華*之*，屬於國民全體，中華*國民一律平等，無種族、階級、宗教信仰之差別…...")
《中華*臨時約法》規定：“中華*之*，屬於國民全體，中華*國民一律平等，無種族、階級、宗教信仰之差別…...![1922年，陳獨秀在《造國論》一文中說：“在*這樣的殖民地狀況之下……無產階級*的時期尚未成熟，只有兩階級...]( "1922年，陳獨秀在《造國論》一文中說：“在*這樣的殖民地狀況之下……無產階級*的時期尚未成熟，只有兩階級...")
1922年，陳獨秀在《造國論》一文中說：“在*這樣的殖民地狀況之下……無產階級*的時期尚未成熟，只有兩階級...![宣統皇帝的退位詔書寫道：“……今全國*心理，多傾向共和……人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之...]( "宣統皇帝的退位詔書寫道：“……今全國*心理，多傾向共和……人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之...")
宣統皇帝的退位詔書寫道：“……今全國*心理，多傾向共和……人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之...![梭倫“按財產估價把*分成四個等級……指定以相應的官職……至於列在日傭等級的人，他只允許他們充當公民大會和法庭...]( "梭倫“按財產估價把*分成四個等級……指定以相應的官職……至於列在日傭等級的人，他只允許他們充當公民大會和法庭...")
梭倫“按財產估價把*分成四個等級……指定以相應的官職……至於列在日傭等級的人，他只允許他們充當公民大會和法庭...![《*宣言》說：“聖西門、傅立葉、歐文等人的體系……看到了階級的對立，以及佔統治地位的社會本身中的瓦解因素的...]( "《*宣言》說：“聖西門、傅立葉、歐文等人的體系……看到了階級的對立，以及佔統治地位的社會本身中的瓦解因素的...")
《*宣言》說：“聖西門、傅立葉、歐文等人的體系……看到了階級的對立，以及佔統治地位的社會本身中的瓦解因素的...![29《*宣言》說：“聖西門、傅立葉、歐文等人的體系……看到了階級的對立，以及佔統治地位的社會本身中的瓦解因...]( "29《*宣言》說：“聖西門、傅立葉、歐文等人的體系……看到了階級的對立，以及佔統治地位的社會本身中的瓦解因...")
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