問題詳情：
安徽鳳陽民歌《王三姐趕集》深受人們喜愛。趕集在南方叫“趕墟（圩）”、“趕場”。“集”即古代的草市。“草市”是指
A．固定的城市商品交易場所 B．*在邊疆設定的交易場所
C．通宵買賣的城市夜市 D．自然形成的鄉村貿易市場
【回答】
D
知識點：*特*社會主義建設的道路
題型：選擇題
![清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，處古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；“日中...]( "清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，處古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；“日中...")
清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，處古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；“日中...![清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，遠古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；“日中...]( "清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，遠古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；“日中...")
清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，遠古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；“日中...![清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南日墟，北日集”；“貨物輻輳，處古謂之務， 今謂之集，又謂之墟”；“日...]( "清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南日墟，北日集”；“貨物輻輳，處古謂之務， 今謂之集，又謂之墟”；“日...")
清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南日墟，北日集”；“貨物輻輳，處古謂之務， 今謂之集，又謂之墟”；“日...![16．清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，處古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；...]( "16．清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，處古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；...")
16．清朝地方縣誌記載：“市有定居，墟惟趁趕。南曰墟，北曰集”；“貨物輻輳，處古謂之務，今謂之集，又謂之墟”；...![客家民謠：“龍田墟，二五八（注：農曆，即當地趕集的日子）。”這裏的“墟”在宋代應屬於 A．曉市 ...]( "客家民謠：“龍田墟，二五八（注：農曆，即當地趕集的日子）。”這裏的“墟”在宋代應屬於 A．曉市 ...")
客家民謠：“龍田墟，二五八（注：農曆，即當地趕集的日子）。”這裏的“墟”在宋代應屬於 A．曉市 ...![、客家民謠：“龍田墟，二五八(注：二五八，即農曆當地趕集的日子)。”這裏的“墟”在宋代應屬於( )A．曉市 ...]( "、客家民謠：“龍田墟，二五八(注：二五八，即農曆當地趕集的日子)。”這裏的“墟”在宋代應屬於( )A．曉市 ...")
、客家民謠：“龍田墟，二五八(注：二五八，即農曆當地趕集的日子)。”這裏的“墟”在宋代應屬於( )A．曉市 ...![(原創)和父親一起趕會①我小時候喜歡趕會。②所謂“趕會”，就是四鄉八鄰的人們約定俗成在同一天趕到同一個地方去...]( "(原創)和父親一起趕會①我小時候喜歡趕會。②所謂“趕會”，就是四鄉八鄰的人們約定俗成在同一天趕到同一個地方去...")
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