問題詳情：
有許多偉人其貌不揚，但他們深受世人的敬仰。相反，有的人雖“金玉其外”卻“敗絮其中”，並不被人們所認可。在與人合作交往中之所以不能“以貌取人”，是因爲
①一個人的相貌是天生的，是無法改變的
②相貌並不代表一個人的品行和才能
③“以貌取人”是對他人的不尊重，是缺乏平等意識的表現
④我們不能因爲相貌醜陋而自卑
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③
【回答】
D
知識點：其他
題型：選擇題
![歷史和現實中的許多偉人其貌不揚，但他們深受世人的敬仰。相反，有的人雖“金玉其外”卻“敗絮其中”，並不被人們認可...]( "歷史和現實中的許多偉人其貌不揚，但他們深受世人的敬仰。相反，有的人雖“金玉其外”卻“敗絮其中”，並不被人們認可...")
歷史和現實中的許多偉人其貌不揚，但他們深受世人的敬仰。相反，有的人雖“金玉其外”卻“敗絮其中”，並不被人們認可...![“偉人有一般人中的偉人，但也有偉人中的偉人。……拿破崙和其他偉人就是這樣的人（偉人中的偉人），他們是國家的締造...]( "“偉人有一般人中的偉人，但也有偉人中的偉人。……拿破崙和其他偉人就是這樣的人（偉人中的偉人），他們是國家的締造...")
“偉人有一般人中的偉人，但也有偉人中的偉人。……拿破崙和其他偉人就是這樣的人（偉人中的偉人），他們是國家的締造...![“敬人者，人恆敬之”“己所不欲，勿施於人”，這些名言告訴我們爲人處世的道理有（ ）①尊重他人，平等待人 ...]( "“敬人者，人恆敬之”“己所不欲，勿施於人”，這些名言告訴我們爲人處世的道理有（ ）①尊重他人，平等待人 ...")
“敬人者，人恆敬之”“己所不欲，勿施於人”，這些名言告訴我們爲人處世的道理有（ ）①尊重他人，平等待人 ...![“玉不琢，不成器，人不學，不知義”，古代《三字經》裏的許多做人道理對我們現代人仍然適用。但“君則敬，臣則忠，...]( "“玉不琢，不成器，人不學，不知義”，古代《三字經》裏的許多做人道理對我們現代人仍然適用。但“君則敬，臣則忠，...")
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“我們的政體並不與其他人的制度相敵對。我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。我們的政體可以稱爲*政體，...![有人說，“*人不知道長城就不能算是*人”，“外國人來*不去長城等於沒有到過*”。這可見長城在人們心目中...]( "有人說，“*人不知道長城就不能算是*人”，“外國人來*不去長城等於沒有到過*”。這可見長城在人們心目中...")
有人說，“*人不知道長城就不能算是*人”，“外國人來*不去長城等於沒有到過*”。這可見長城在人們心目中...![“敬人者，人恆敬之。”與此觀點相似的是A．己所不欲，勿施於人B．功崇惟志，業廣惟勤C．人而無信，不知其可D．不...]( "“敬人者，人恆敬之。”與此觀點相似的是A．己所不欲，勿施於人B．功崇惟志，業廣惟勤C．人而無信，不知其可D．不...")
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