本書是日本著名作家田中芳樹以*神話爲素材、現代日本爲背景的一套傳奇動作小說、史詩鉅著，曾被改編爲動畫、遊戲、漫畫並廣爲流傳。<br/> 三千年前的天界分成兩大陣營：龍種和牛種。牛種的首領蚩尤在人間作亂，於是天帝便派龍族四兄弟敖廣、敖紹、敖閏、敖炎前去*蚩尤……經過三千年的沉睡，龍族再次覺醒。龍堂家四兄弟始、續、終、餘是龍族四兄弟的轉世，擁有超能力的他們，徘徊在人與龍之間，面對企圖將他們的力量佔爲己有、進而統治全球的惡魔們，他們絕不屈服。於是，四位美少年——四條光芒萬丈的巨龍遊弋於現代都市的上空，一幕幕超乎想象的宏偉場面漸次展開……<br/> 作品具有濃郁的*文化氣息，龍、天帝、王母娘娘、瑤姬等都在作品中以不同形式出現；作品幻想**濃郁，奇妙的幻想與歷史事件有機結合，光芒萬丈的巨龍以及他們各自的神力，如夢如幻，極大地滿足讀者對於力量、自然和超自然的崇拜；同時，作品時空交錯，現代和遠古的影像反覆切割，使人一會兒置身於繁華的現代都市，一會兒又進入原始的中原大地，讓讀者在傳奇世界裏縱橫馳騁，並以愉快的方式瞭解歷史和人物，獲得奇妙的審美愉悅。
經典語錄
“在進行學生運動的傢伙們口中塞進特殊*棒，握往露在外端的*棒徹底往下用敲，簡單地就能敲碎臼齒，使上顎裂開，無法再說歪理，以前都是用這種方法教訓國家的敵人，臉部從嘴巴以下的部分都呈鮮紅*，在地上四處亂滾的樣子，的確令人非常愉快。”“適可而止吧！縱使要加以教訓。”
一、我比別人愛打架二、我喜歡不死身的打架三、我喜歡有技巧的打架四、我喜歡常常打架五、我喜歡隨時打架六、我喜歡無敵的打架七、我最喜歡打架八、我還是喜歡打架九、我喜歡這樣打架十、終於要打架了！
對權力者而言，所謂的平等關係是不存在的。他們重視的是順序。順序在上的人總是像對待奴隸一樣對待在下位者。所以，他們得日以繼夜地努力進行*謀，好讓自己爬到上位去。
“人類到底要什麼？”“人類要的就是被選擇。”“被選擇？”“是的，被選擇。那可不是在選舉中當選之類的事。人們因爲被絕對的權威所選擇，被偉大的存在所選擇而得以立於高於他人的位置上。而行使選擇權的人則是神、是天使、是宇宙人。”“這就是選民思想。其中也有着非常自我的因素在。神怪雜誌的投稿欄裏常有這樣的文章――表明自己是被選出來的戰士，是特別的存在，是和別人不一樣的。然後人們就等待着，等待着某個人來告訴他們打仗的對象，等待着有人來告訴他們爲何而戰？”“就是這樣！人們希望有人來告訴他們、指示他們。如果沒有偉大的人給與指示，那些優秀的人類似乎就不知道自己該做什麼了。”“因爲人們認爲照着指南正確地行動就是優秀的人。對他們而言，給與指南的人就是神。他們深信機器
“這個凌亂模樣是怎麼一回事？你們這些*察不懂得善後處理這句話嗎？任意闖進別人家中，拿走東西，卻又不做好處理工作。這和小偷有什麼不一樣？希望你們將這裏好好整理過後再離開！”“這位太太，希望你能注意一下你的遣詞用語。”“我只是把我想說的話說出來而已。”“指責日夜爲維持社會治安而努力工作的*察，未免太離譜了吧？如果太過分，我們也有我們的作法。”“這些動聽的話請你等到完全沒有誤逮和冤獄事件之後再說吧！你以爲現在還有那種全面相信*察所作所爲都是正確的無知人類嗎？失去市民們的信賴，就是因爲你們自己太傲慢了。”“……”
“東遊記”就是“上洞八仙傳”，也就是被稱爲“八仙”的有名仙人們的軼事。“南遊記”就是一個叫華光，額頭上有第三隻眼的主角爲了尋找親生母親和妖怪作戰，一路打到地獄的故事。“北遊記”這是統治天界的玉皇大帝轉世到地上，成了一個叫真武的人，他和各種妖怪作戰，率領三十六個部下，守護人間界的故事。
“這個女孩如果死掉，就是你的責任，你的一生將會葬送在殘酷的殺人噩夢裏。如果不怕的話，就靠過來吧！”“很不湊巧地，我不是責任感那麼強的人，殺死這女孩的是你，不是我，何況與你說話的不快感相比之下，這個未曾謀面的女孩死亡造成的不快感，簡直是小巫見大巫。”
凡事都不能和別人有所不同。在其他的商店休業的時候，如果只有一家商店照常營業的話，誰也不知道這家商店會遭受到什麼樣的指責或中傷。儘管這樣的自肅完全沒有法律上的根據。年輕人儘管奇裝異服，那也只不過是追求廣告產業推出的流行訊息罷了。雖然“流行”沒有什麼必然*，然而，嘲笑和流行無緣的人們“落伍了”的精神和“不自肅是非常沒有常識*的”、“反對戰爭者是非國民”的精神卻是完全一樣的。流行、衆多和同一步調就是這個國家的絕對之神。小孩子進了小學，上體育課時動作如果跟不上大家，教師的叱罵聲就毫不留情地丟過來。“爲什麼你就是沒有辦法跟大家一樣？真是無可救*啊！”思考、行動和大家不一樣的人就是“奇怪的改變”，往往會被視爲“低劣的傢伙”“可惡的傢伙”。於是，在學校穿着
“這些非國民！”“非國民？真是好詞。我可不知道還有什麼比被你們這種人稱爲愛國者還糟糕的。”
據說崑崙是聖地。原本順序是倒過來的。後世把崑崙這個傳說中的地名拿來安在實際存在的山脈身上。對漢民族而言，崑崙是一個位在遙遠西方的土地名稱，要在實際的地方找到它似乎是很不容易的。
教育和羅馬一樣，都不是一天造成的。
就算你是一普通人你也會只因爲擁有和別人不同的想法，只因爲你是少數意見的擁有者而被憎恨、斥責、被丟石頭。
