經典語錄
誠之所感，觸處皆通。
郎中曹琰亦滑稽辯捷，嘗有僧以詩卷投獻，琰閱其首篇《登潤州甘露*》雲：“下觀揚子小。”琰曰：“何不道‘卑吠*兒肥？’”次又閱一篇《送僧》雲：“猿啼旅思悽。”琰曰：“何不道‘犬吠張三嫂？’”座中無不大笑。
宋莒公庠知許州，開西湖，作詩曰:「鑿開魚鳥忘情地，展盡*湖極目天。」識者觀詩意，則知公位極一品矣。孟郊《下第詩》曰:「棄置復棄置，情如*劍傷。」又《再下第詩》曰：「兩度長安陌，空將淚見花。」其後《及第詩》曰：「昔日齷齪不足嗟，今朝曠蕩思無涯。青春得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」大凡進取得失，蓋亦常事，而郊器宇不宏，偶一下第，則其情隕穫，如傷*劍，以至下淚。既後登科，則其中充溢，若無所容，一日之間，花即看盡，何其速也？後郊授溧陽尉，竟死焉。
公與楊文公億爲空門友，楊公謫汝州，公適當軸，每音問不及他事，唯談論真諦而已．餘嘗見楊公親筆與公雲：「山慄一秤，聊表村信．」蓋汝唯產慄，而億與王公忘形[四三]，以一秤慄遺之，斯亦昔人雞黍縞?之意也
仁宗廟諱禎，語訛近“蒸”，今內庭上下皆呼蒸餅爲炊餅，亦此類。
龔穎自負文學，少許人，又談論多所折難。太宗朝知朗州，士罕造其門，獨丁謂贄文求見。穎倒屣延迓，酬對終日，以至忘食。曰：“自唐韓、柳後，今得子矣。”
世譏（馮）道依阿詭隨，事四朝十一帝，不能死節。而餘嘗採道所言與其所行，參相考質，則道未嘗依阿詭隨。其所以免於亂世，蓋天幸耳。石晉之末，與虜結釁，懼無敢奉使者。少主批令宰相選人，道即批奏：“臣道自去。”舉朝失*，皆以謂墮於虎口，而道竟生還。又彭門卒以道爲賣己，欲兵之，湘*公曰：“不幹此老子事。”中亦獲免。初郭威遣道迓湘*，道語威曰：“不知此事由中否？道平生不曾妄語，莫遣道爲妄語人。”及周世宗欲收河東，自謂此行若太山壓卵，道曰：“不知陛下作得山否？”凡此，皆推誠任直、委命而行，即未嘗有所顧避依阿也。又虜主嘗問道：“萬姓紛紛，何人救得？”而道發一言以對，不啻活生靈百萬。蓋俗人徒見道之跡，不知道之心；道跡濁心清，豈世俗所知耶！餘嘗與富文忠公論道之爲人
