焚書年代的文學珍品！觀照現實、啓迪思想，值得反覆品讀，時隔半個多世紀依然具有強大的現實影*力！
1. 反烏托邦三部曲的源頭之作，反極權*的經典之作，曾被作者的祖國——前蘇聯封禁達六十多年。
2. 1994年獲旨在表彰具有自由主義精神的幻想小說大獎——普羅米修斯獎的“名人堂”獎。
3. 作者與高爾基同爲20世紀20年代前蘇聯的文學導師，高超的文學表現手法對後世的影響很大。希區柯克的懸疑故事《謀殺1990》處處閃現《我們》的影子。
4. 國內絕無僅有的精裝*圖收藏版。
譯本佳，出自*最勤奮、最暢銷書譯者趙丕慧之手。30多幅新鮮珍貴圖片，一次關於作者和作品的圖片盛宴。15幅出自俄羅斯知名設計師之手的精美*圖。
《我們》描寫了一個發生在未來的幻想故事：在一體國，公民沒有姓名，只有號碼。這裏的人被包圍在“綠牆”中，牆內的建築包括寓所都是由玻璃或是其他透明材料製作或建造的，每個人都被暴露在“光天化日”下毫無保留。公民的生活遵循着統一的作息時刻，所有人在同樣的時間從事同樣的事情。任何敢於反對這種“幸福”的人都將會受到懲處。在這個透明的世界裏，男*公民——機械工程師D-503，愛上了美麗、具有反叛精神的女*公民i-330。一體國的好公民與一體國的反抗者的愛情在真與假的恍惚、對與錯的猶疑中展開。故事的結尾：男主人公做了想象力切除手術，看着曾經爲之神魂顛倒的愛人被送上死刑臺而無動於衷……
《我們》是一部融科幻與社會諷刺於一體的長篇小說。以“我”——未來的大統一王國的數學家、宇宙飛船一統號的設計師的日記的形式呈現。大統一王國由大恩主領導，人們高度一律，都沒有獨特的姓名，只有編號。我是號碼Д-503。這個王國的人們連作息都嚴格按照王國發下的《作息時間戒律表》來進行。愛情也被組織起來，進行了數字化處理，頒佈了《Lex sexualis》（拉丁語，意爲《*法典》）。但是Д-503也看點古書，發現古人居然還生活在自由之中，也就是說還生活在無組織和野蠻之中。“使我一直困惑不解的是：當時的國家*怎麼能允許人們生活中沒有我們這樣的守時戒律表，對用餐時間不作精確的安排，任人自由地起牀、睡覺。有的史學家還談到，當時的街上好像燈火徹夜通明，車馬行人通宵穿行不息。”
更令號碼Д-503奇怪的是：“這個國家居然對*生活放任不管——這真是咄咄
經典語錄
等待最磨人之處不是久候不至，而是無法預計結果。假如這一秒你選擇了放棄，就意味着在此之前的億萬分秒裏，你所付出的精力、耗費的心血統統可以忽略不計。等待一天或是等待一生，在結果面前並無區別，它們最終只會被簡單粗暴地劃分爲兩種：成功或失敗。 也許下一秒等待的人就來了呢？ 也許再熬一會兒想要的結果就會出現？
我們始終都在練習微笑，終於變成不敢哭的人。
在我這樣的年紀，絕對不少一些因爲細故而成爲陌路的昔日故交。他們像是魚身上的鱗片，在我年輕時不以爲意地從身上刮除，刮除的同時，我也將那交纏編織在一起的某一段時光的自己，從記憶的光滑肚腹上刮除了。那些鱗片緩緩地下墜，沉進最黑暗無光的海底。
它像是對着一橋之隔的那座大城市，捏皺了的，一個便宜許多的模仿。但這模仿似乎只到某一個年代便停止了。小鎮裏的人恍然大悟，他們只要搭車進城，便可以混跡在那座大城市的居民當中，無需將自己的小鎮打扮成大城的縮影或贗品。我的小學、中學時光，幾乎我身邊所有的同齡少年，全和我一樣困局在這座封閉的小鎮裏，所有人的家像小紅光點散步在最精微的衛星照片上，那張地圖是繁瑣逼仄像擠在一團的豬下水。沒有人能提供給你一個遙遠陌生、蒙着霧光的、“遠處的他鄉”。這使我的少年時光，既缺乏一種遠眺的想象力——那種鐵道少年或港口孩子的想象力；也不幸失去了另一種，置身於某一古街、歷史城樓、老教堂或老廟宇……描勒出時間感飽滿之城街地圖，那樣的“大城市教養”。
我突然覺得，她是那種。玩餐桌上先生孩子抱怨今天的冬瓜排骨湯或炒茄子難吃死了，她也不會動怒，只是默默把湯整碗端下去的婦人。
我們 從昨日走過來還沒踏遍桑田滄海還在找最愛的那個人我們經過曲折的旅程春去秋來 愛上孤寂 明瞭缺憾的美麗追逐*虹 風月情濃奼紫嫣紅 轉眼已成空唱到了傷痛 誠惶誠恐沒改變初衷 緊握手中颳起大風 翻飛的夢無盡傷痛 也許落空也情願痛一抹迷離 藏在袖裏時間停止 讓時間停止重頭再開始
我意識到自己的存在。然而這種個人意識，個人*存在的感覺，就像感到眼睛裏面有沙粒，或一個發炎的手指頭，或一顆痛牙；當眼睛、手指頭和牙齒是完好的時候，它們似乎並不存在。難道不是很清楚嗎？意識到個人的存在就是一種疾病。
自由和犯罪緊密不可分地相聯繫着就像飛船的飛行和它的速度。飛船速度等於零，那它就不能飛。人的自由等於零，那麼他就不會去犯罪。這是很明白的。要使人不去犯罪，惟一的辦法，就是把人從自由中解放出來。
幸福……幸福是什麼？願望都是令人痛苦的，對嗎？顯而易見，當你沒有任何願望，連一點要求也沒有的時候，你就是幸福的。我們直到現在還給幸福打正號，這是多大的錯誤，多麼荒唐的偏見；應該給絕對幸福打上負號——神聖的負號！
一共有兩個樂園，人們有權做出選擇：沒有自由的幸福，或者沒有幸福的自由。非此即彼，沒有別的可能。
你們設想一下：有一個正方形，一個活生生的、絕妙的正方形。它需要談談自己，談談自己的生活。你們也明白，正方形最少想到要去談論自己四個角是相等的：它壓根兒就看不到這些，因爲天天見，習以爲常，也就視而不見了。我也總是處於這種正方形的狀態下。
漫漫長夜，何時爲盡？
