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《過去的痛》經典語錄

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《過去的痛》經典語錄

經典語錄

布萊克說:我們時代令我悲哀的是,人們對感情的自然流露所採取的不自然的輕蔑……那就是爲什麼我不恥於承認,每當我看到自我控制的榜樣時,我總忍不住爲他們哭泣。

穿越痛苦的唯一途徑是經歷它,吸收它,探索它,確切地理解它是什麼以及它意味着什麼,我想起了過去這一年我遭受過太多的精神創痛。將痛苦拒之門外就是喪失了成長的機會,不是嗎?

如果一個人確實選擇了孤獨,那一定有某種目的,而非僅僅是爲了尋找自我;探索“個*”是這些日子的一個時髦概念,但有時至少顯得像是純粹的自我放任。一個人如何發現自己的個*?我的*是透過工作和愛,兩者都意味着給予而不是索取。都需要剋制、自律以及一種無私,並且都是畢生的考驗。

一種氣質或天*永遠存在黑暗面,但可以期望更好地理解它,寬容它,因爲在能夠原諒別人之前我們必須寬恕自己。如果一個人能夠以寬恕之姿走出與自己的鬥爭,那麼透出的光芒可能炫人眼目。那光還能夠療傷。

我已經逐漸成了孤獨生活的代表,這選擇本身在對抗婚姻或生育方面是有效的。也許在人的一生中確實有兩個時刻,二十歲和六十歲之後, 孤獨能帶來創造。但對於兩者來說,只有二十歲時孤獨纔是一種選擇。並且這幾乎僅僅是一個暫時的選擇,因爲生活在繼續,有各種可能會改變生活的進程。如果一個人確實選擇了孤獨,那一定有某種目的,而非僅僅是爲了尋找自我 ;探索“個*”是這些日子的一個時髦概念,但有時至少顯得像是純粹的自我放任。一個人如何發現自己的個*?我的*是透過工作和愛, 兩者都意味着給予而不是索取。都需要剋制、自律以及一種無私,並且都是畢生的考驗。

把個人尊嚴和自足放在首位的人會盡己所能把痛苦關在門外。不要碰我。他們非常清楚,任何親密的關係都包含有痛苦,都需要一種特殊的意識,這是有代價的,於是他們試圖讓自己不受妨礙,儘可能地把痛苦拒之門外。

穿越痛苦的唯一途徑是經歷它,吸收它,探索它,確切地理解它是什麼以及它意味着什麼,我想起了過去這一年我遭受過太多的精神創痛。將痛苦拒之門外就是喪失了成長的機會,不是嗎?發生在我們身上的一切,甚至最可怕的打擊,都不是沒有用處的,每件事情都會以某種方式進入我們的人格結構,正如食物必須進入我們體內一樣。

我知道克爾凱郭爾是對的:我們的時代缺乏的不是沉思而是*——我們爲不可計數的痛苦和災難付出了代價。

我認爲,人的不安與對自己的不滿,以及渴望一種更生動、更有意味的存在,其大部分祕密是植根於每個人內心深處的——朝向太陽,去愛那必須崇拜的美德與傑出。人都有內在的*感。我指的是人可以本能地辨認天道的*,並相應調整自己固有的不*和不對稱。人總是在試圖使自我變得聞所未聞地完美。

昨天純粹是天堂……一個奶白*溫和的日子,柔和的藍天不時出現,陽光撫摸着老農場白*的牆板。我驅車向北帕森斯菲爾德駛去。剛經過阿爾弗雷德(Alfred)便看見農場半埋在雪中。在到達高坡時因爲有霧我沒有看見白山,往常總能一睹其壯麗的姿容,但無論如何這是一次美妙的旅行,最後我看見了“鹿跑農場”深紅*的穀倉,在道路兩側五英尺的雪牆後面。

在我生病的時候,在我再沒有力氣哄它夜裏上樓來的時候,我們親密的夥伴關係中有什麼東西熄滅了。它也常常不能自理,所以它無法再睡在我的牀上,當我翻身時發出快樂的呻吟,然後整夜都安安靜靜。夜裏我確信它身上沒有蝨子,可以緊緊地接觸到它的身體。當它睡在樓梯腳的時候,我奇怪地感到被隔絕了,而它這樣已經有幾個月了。但無疑,它越來越嚴重的殘疾、如此明顯的衰老的痛苦,也影響到了正在衰老的我。我把我們兩個想成是一對年邁的老人——但現在我又好了起來,我不再是那個年邁的女人,不再是整個春夏都帶着一條老*的老女人。因此在某個方面,它的離開是從悲哀和焦慮中的解脫。

我們時代令我悲哀的是,人們對感情的自然流露所採取的不自然的輕蔑……那就是爲什麼我不恥於承認,每當我看到自我控制的榜樣時,我總忍不住爲他們哭泣。