經典語錄
作爲一隻貓，它似乎懂得自己應該是有尊嚴的。只要自己時時刻刻不失尊嚴，那麼它和人的關係就接近着平等了。
讀書原本是一己之事。有人交流自然很好，叫氛圍。但是沒有氛圍也還是愛讀書，才更是讀書之人的本*。
我們只由着*子在年齡這麼好的時候虛度時光，高興怎樣就怎樣，不高興怎樣就不怎樣，那是不對的。人有時候更應該明白應該怎樣不應該怎樣的道理。
普遍而言，男人是不願逛商場買東西的。那是不願體驗生活樂趣的男人。那是女人們的生活樂趣。男人的一半是女人。所以女人的生活樂趣，也應該是男人的另一半生活樂趣。不經常體驗體驗，就不夠理解女人。連對女人都缺乏理解，怎麼談得上較全面的理解生活？
婚姻這件事，不僅由夫妻雙方相愛的程度所決定，還由相“容忍”的程度所決定。夫妻間的“容忍”是各有底線的。其底線又因雙方各自文化、修養、*格所面臨壓力的不同而不同。“容忍”不同於“忍耐”。“容忍”是能“容”，於是可“忍”，且並不過於敏感地以其“忍”爲苦難，甚至有時可以人生的幽默態度對待之。而“忍耐”，則是在底線上甚至底線下苦苦掙扎。
人在博客上與所謂“網友”交流的多了，自然與朝夕相處的人反而無話可說了。人每天想說的話是有限量的。此種現象，或可曰之爲“博客症”。不算是一種病，只不過是一種流行現象罷了。
每一個*字都是長壽佬，都有嬰兒時期和青年、少年、青年、中年階段。每經過一個階段幾乎都要變一次，到再也不變的時候就是固定在最美妙的時候了。
一般的人們，根本不要指望靠了文化的浸淫幫助他們獲得救贖。據我所知，他們是極端蔑視文化的。他們一向認爲，文化的教育功能，那主要是針對老百姓而言的。然而文化終究影響過人類的大多數。在我們人類還處在童年和少年時期，便透過種種的神話故事，試圖一代代勸誡和教育我們後人——怎樣做人爲對，怎樣做人爲錯；包括怎樣做父親母親，尤其怎樣做有權勢的父親母親。
我們所面臨的情況通常是這樣——一個人如果具有某一方面專長，並且極其善於封閉內心真實思想，尤其是不談現代人文思想見解的話（非常“不幸”，現代人文思想確確實實形成於西方），又尤其是，他還總是不失時機地一再表示對現代人文思想之不屑的話，那麼他被當*纔來培養和“造就”的機率就很大很大。特別是，他還多少有些文化，善於用*古代封建思想家們的古代人文思想的絮片爲盾，批判和*現代人文思想的話，那麼“人才”簡直非他莫屬了。
