經典語錄
輕煙薄霧斜陽下，曾泛扁舟小築來。”西泠橋樹*，真使人可念，橋亦自有古*。近聞且改築，當無復舊觀矣。對此悵然。
蘇小小之墓即在此，此去經年，遊人如織，昔日荒涼之地，此時繁華異常，恐小小之香魂再不敢在花間出沒，誰能再睹小小芳容，恐怕夢中亦難，只留美好故事代代相傳!
袁石公所謂“山*如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾”，已畫出西湖三月。而此以香客雜來，光景又別。士女閒都，不勝其村妝野婦之喬畫；芳蘭薌澤，不勝其合香芫荽之薰蒸；絲竹管絃，不勝其搖鼓欱笙之聒帳；鼎彝光怪，不勝其泥人竹馬之行情；宋元名畫，不勝其湖景佛圖之紙貴。如逃如逐，如奔如追，撩撲不開，牽挽不住。數百十萬男男女女、老老少少，日簇擁於寺之前後左右者，凡四閱月方罷。恐大*以東，斷無此二地矣。
餘生不辰，闊別西湖二*載，然西湖無日不入吾夢中，而夢中之西湖，未嘗一日別餘也。前*午,丁酉，兩至西湖，如涌金門商氏之樓外樓，祁氏之別墅及餘家之寄園，一帶湖莊，僅存瓦礫。則是餘夢中所有者，反爲西湖所無。及至斷橋一望，凡昔日之弱柳夭桃，歌樓舞榭，如洪水淹沒，百不存一矣。餘乃急急走避，謂餘爲西湖而來，今所見若此，反不若保我夢中之西湖，尚得完全無恙也。
西泠橋西泠橋一名西陵，或曰：即蘇小小結同心處也。及見方子公詩有云：“‘數聲漁笛知何處，疑在西泠第一橋。’陵作泠，蘇小恐誤。”餘曰：“管不得，只西陵便好。且白公斷橋詩‘柳*青藏蘇小家’，斷橋去此不遠，豈不可借作西泠故實耶！”昔趙王孫孟堅子固常客武林，值菖蒲節，周公謹同好事者邀子固遊西湖。酒酣，子固脫帽，以酒晞髮，箕踞歌《離騷》，旁若無人。薄暮入西泠橋，掠孤山，艤舟茂樹間，指林麓最幽處，瞪目叫曰：“此真洪穀子、董北苑得意筆也。”鄰舟數十，皆驚駭絕嘆，以爲真謫仙人。得山水之趣味者，東坡之後，復見此人。
西湖香市，起於花朝，盡於端午。山東進香普陀者日至，嘉湖進香天竺者日至，至則與湖之人市焉，故曰香市。然進香之人市於三天竺，市於嶽王墳，市於湖心亭，市於陸宣公祠，無不市，而獨湊集於昭慶寺。昭慶寺兩廊故無日不市者，三代八朝之古董，蠻夷閩貊之珍異，皆集焉。至香市，則殿中邊甬道上下、池左右、山門內外，有屋則攤，無屋則廠，廠外又棚，棚外又攤，節節寸寸。凡胭脂簪珥、牙尺剪*，以至經典木魚、伢兒嬉具之類，無不集。此時春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸無留船，寓無留容，肆無留釀。
智果寺智果寺，舊在孤山，錢武肅王建。宋紹興間，造四聖觀，徙於大佛寺西。先是東坡守黃州，於潛僧道潛，號參寥子，自吳來訪，東坡夢與賦詩，有“寒食清明都過了，石泉槐火一時新”之句。後七年，東坡守杭，參寥卜居智果，有泉出石罅間。寒食之明日，東坡來訪，參寥汲泉煮茗，適符所夢。
西溪西湖外景，因宋高宗而得名，如避世之桃源，山水風景俱佳，西湖之行，未與之謀面甚憾，與張岱之遺恨不同，今之人難隱於此，時人趨之笸若鶩也。西溪溼地西湖又一盛景也。
俶爲人敬慎，放歸後，每視事，徙坐東偏，謂左右曰：“西北者，神京在焉，天威不違顏咫尺，俶敢寧居乎！”每修省入貢，焚香而後遣之。未幾，以地歸宋，封俶爲淮海國王。其塔，元至正末毀，僧慧炬重建。明成化間又毀，正德九年僧文鏞再建。嘉靖元年又毀，二十二年僧永固再建。隆慶三年大風折其頂，塔亦漸圮，萬曆二十二年重修。其地有壽星石、屯霞石。去寺百步，有看鬆臺，俯臨巨壑，凌駕鬆抄，看者驚悸。
石晉元年始創，毀於錢氏乾德五年。宋太平興國元年重建，立戒壇。天禧初，改名昭慶。是歲又火。迨明洪武至成化，凡修而火者再。四年奉敕再建，廉訪楊繼宗監修。有湖州富民應募，摯萬金來。殿宇室廬，頗極壯麗。嘉靖三十四年以倭亂，恐賊據爲巢，遽火之。事平再造，遂用堪輿家說，闢除民舍，使寺門見水，以厭火災。隆慶三年復毀。萬曆十七年，司禮監太監孫隆以織造助建，懸幢列鼎，絕盛一時。而兩廡櫛比，皆市廛精肆，奇貨可居。春時有香市，與南海、天竺、山東香客及鄉村婦女兒童，往來交易，人聲嘈雜，舌敝耳聾，抵夏方止。崇禎十三年又火，煙焰障天，湖水爲赤。及至清初，踵事增華，戒壇整肅，較之前代，尤更莊嚴。
