經典語錄
我們一直在改變，而且必須改變。這就像秋天的樹葉須適時地變黃飄落，春天的植物要努力破土出芽一樣。 文明人最大的痛苦就在於他們內心深處充滿着自己覺察不到的情感。 在我們這個充斥着金錢和慾望的社會裏，人們無法想自己期望的那樣正派和善良。我們被迫捲入可怕的金錢鬥爭，從而摧毀了我們原本善良的*情。我敢肯定，絕大多數人都是這樣的。 語言沒有任何過錯，是你的恐懼，你無盡的恐懼玷污了語言。（恐懼狀態）
人類本*並不是一個你能夠永遠馴養的動物，一旦被馴養，它就會神智錯亂。今天的我們就是四千年來人類努力要打破原始的本*，企圖完全馴服它而產生的悲哀的結果。雖然在很大程度上，他是被摧毀了、被馴服了，可是結果又能怎樣呢？隨着原始的或自發的意識之流變得越來越虛弱，那些偉大的流動的觀點也在逐漸消亡。我們已經有了很多觀點，然而這些觀點都是廢舊的電池，完全失去了效用。它們無法記載由人類的本*中激發起的任何感情、感受或反映。愛是許多流動觀點中的一個，現在它已成爲一個死殼，毫無作用，我們都已經麻木了。自我犧牲是另一個死殼。征服是一個，成功是一個，如願以償也是一個。（自我意識與原始本*）
社會的很大部分已經無可挽回地失去了，被抽象成了非體力的、機械的存在，而其驅動力仍然是反*、反感、排斥，乃至憎恨。這股驅動力廣泛存在於我們的精神文明中。如果有一天了，它從我們手上溜走了，那麼我們唯一還能做的，就是努力找回自己的身體，同時好好保護另一種時代潮流——溫暖、情感以及身體的*。除此之外，別無他法。（男人須工作，女人亦如此） 人類的精神就是大腦的自我意識，這種自我意識可能會讓我們變得高貴，也可能讓我們變得比豬還要糟糕。自我意識既是我們的靈*，也是我們的惡習。當務之急，就是要遏制那種負面的、有可能成爲惡習的自我意識。 我們只有在醒着的時候纔會意識到睡眠，而如果沒有睡眠，我們永遠都不可能知道我們曾醒來過。（自我意識與原始本*）
善究竟意味着什麼呢？它意味着最終和其他人一樣，沒有自己的靈魂。你絕不能有自己的情感，你必須做個好孩子，必須按照別人期望的那樣去感知別人的感覺。這就意味着，最終你就沒有感覺了，你所有的感覺都被扼殺了、驅逐了，剩下的只有那虛假的陳腐情緒，這種情緒在你讀晨報時才感覺得到。（爲文明所奴役） 男人只有解決了不可逾越的困難才稱之爲男人。不可逾越的困難、無法解決的問題之所以無法被逾越、被解決，只是因爲男人們不能下決心去逾越、去解決罷了。（英國還是男人的國家嗎？）
每一次的變化，每一種新事物的出現，每一種新旋律的誕生，都意味着我們生命的更新，都意味着生命的日趨成熟，而這纔是真正的平靜。 女人是一條流動的生命，是一條與男人的生命之河全然不同的河流。每一條河流都要沿着自己的方向流動，不必突破自己的界限。男人與女人的關係就是兩條河流肩並肩地流動，它們有時可能會匯合，然後又分開，繼續向前流動。男人和女人的關係是貫穿一生的變化，是貫穿一生的旅行。（我們彼此相互需要）
無論我們願意與否，月桂樹很快就會飄出花香，羊兒很快就要跳躍起舞，白屈菜很快就會遍地開花，如繁星點綴。 生命存在的地方便沒有死亡，而死亡的過度裏也根本不存在銀鈴般清脆的歌唱。 我們被擡起，又被拋入新的開端。在我們的心底，泉水洶涌，要把我們掀出去。誰能阻擋我們身上的那股衝勁兒？它來自未知，在它的激勵下， 我們乘上了從天堂吹來的清新涼風，像處於非理*遷徙中的鳥兒一樣由死而生。（鳥啼）
人是一朵嬌花，暴雨能置他於死地，也能賜予他生命的甘霖。熱量明亮的尾翼輕輕一揮，便將他推向了毀滅。然而另一方面，熱量也能叫人復甦，把他從一片混沌中輕柔地喚回。（墨西哥清晨） 學校就像一個複雜的鐵路系統，在這個系統中，乖孩子們學習如何在正確的軌道上前行，知道十五六歲轉軌進入生活爲止。到那時候，循規蹈矩的習慣肯定早已養成了。長大*的好孩子所做的只是從一段軌道轉入另一段軌道。循着軌道走是多麼容易的事啊，但他從未意識到他已成了腳下軌道的奴隸。 在最好的學校裏，也是最“自由”的地方，對善的強制是最爲厲害的，是在默默無聲中悄然進行的。孩子們被悄然地、漸漸地、無情地強制成爲好孩子。他們長大成了好孩子，但卻沒有用處。（爲文明所奴役）
愛是人間之幸福，但擁有幸福並非人世所追求的全部的滿足。愛是相聚，但沒有相應的分離就無所謂相聚。在愛中，一切都匯聚爲歡樂和頌讚，但如果它們之前不曾分離，也就無所謂在愛中匯聚。一旦聚成一體，愛就不再澎湃。愛就像一股潮水，瞬間涌動、漲潮、昇華，隨後必是退潮、低落、平靜。因此，匯聚取決於分離，收縮取決於舒張，潮漲取決於潮落。永不磨滅的愛從來不可能存在，海水絕不可能漲潮席捲整個地球，同樣，也絕不會有毫無疑問的愛的鼎盛。（愛）
