關於真正的*，你又瞭解多少？
這是我常常問大陸朋友的問題。
我明白，對於很多大陸朋友來說，*往往只是一個空洞的*概念；大多數人並不清楚*過去30年究竟發生了什麼？*普通民衆到底過着怎樣的生活？
其實，*30年來的社會鉅變，絕不亞於改革開放30年的大陸。
1975年*逝世後，*局勢驟然微妙；蔣經國於70年代末力排衆議，強力發動*社會變革，直接推動了*的經濟騰飛；接下來的幾十年，李登輝、*、*等*人物粉墨登場，*社會風起雲涌，每一個最普通的*人，都捲入其中，日常生活發生了翻天覆地的變化；這30多年的社會鉅變，也給我和我的家人，留下了許許多多令人難忘的歡笑與淚水。
本書從我出生的1977年寫起，以一個*平民的視角，向您細述30多年來*社會的大事件和小故事，與您分享過去30年*老百姓最真實的日常生活和悲喜人生。
讀完本書，您多半會感嘆一聲：這些年，原來大家都不容易！
經典語錄
可人生是一場馬拉松，一開始衝太快又有什麼用？
富人與一般人買名牌的觀念是不同的，富人買名牌，是不想花太多時間去挑選，是直接相信名牌的質量而買，對他們來說，買名牌只是方便而已。但對一般人來說，買名牌只不過是增加自己的自信心，好像有了名牌在身旁，就會吸引衆人的目光，所以需要名牌。
時代造就了流行歌曲，流行歌曲又勾起時代的回憶，讓人不禁覺得，沒有歌的時代是多麼的寂寞。
所謂幻滅是成長的開始，我的青春就隨着這些冉冉上升的白煙而逝去了。
這些老兵，尤其是下級的士官，幾乎都是典型的*農民，就跟那些走在路上你連瞧都不會瞧的人一樣。在過去的*，很習慣用“忠黨愛國”、“絕對服從”等符號來定義這羣老兵。他們在年少時經歷國亂、家貧、遠離家鄉，青春與戰爭相結合。但在背後，有多少渺小的個體在時代中呼喊着無奈。原本以爲他們是*的忠誠部隊所以纔來臺，後來隨着時代的慢慢開放，才知道有相當的部分並非真正有着“爲國犧牲”的想法，只是被*強拉入伍而已。
所以，中華*的前四十三年，都還在那片秋海棠上渡過，突然間，卻好像醒來發現自己只是在個番薯小島上一樣。
*的小學裏還有一種特殊的活動，叫“自治市市長選舉”，簡單地說，就是小學是個自治市，要選出一個市長來。這是三年級以上限定的活動，就跟一般競選一樣，候選人要上臺發表政見，於是好幾年都聽到“要建議學校蓋活動中心……”終於，這個政見在我小學畢業15年後實現了。然後在競選期間，由推出候選人的各班自己畫海報到其他班去宣傳，勇敢一點兒的也會“深入敵營”，這時就要老師出面來維持秩序了。當然也有如“大人的世界”一樣，總是會有些繪聲繪*的傳聞存在，什麼請吃糖果、請喝可樂啦，但總體說起來，小朋友還是比較單純。雖然選出來的“自治市市長”也是象徵大於實質意義，但在這種活動裏，也學會了什麼是投票行爲。
經歷過那麼多次“大選”後我才瞭解，選舉的結果其實不是最重要的，原來大家喜歡的是那種選舉中的狂熱，和那份如同辦嘉年華會般的感覺，等到選完，日子還是要繼續過下去。
有人說，查清**懸案的方法就是查出最高受益者是誰。我想，尹清楓命案這種永遠查不清的事，檯面上最大的受益者應該就是'來來豆漿店'。這個尹清楓最後出現的地點，經過新聞報道之後，名聲大噪，生意一直火爆到現在。
那個時候，報紙就常常會看到“民間”這類字眼，可見過去封建的思想餘孽仍然佔據着人們的思想陣地而不自知，簡單地說，就是奴*。當局施點兒小惠就叫“德政”，其實，這些還不都是當局本來就應該做的嗎？
分開不代表不關心 不聯繫不等於不知道
可人生是一想事會中也連你將鬆，一開爲事衝太快生後有什麼用？
