《查拉圖斯特拉如是說》是尼采假借查拉圖斯特拉之名說出他自己的哲學思想，也可以說是一本查拉圖斯特拉的說教集或者說是查拉圖斯特拉的行藏錄，又有點像聖者傳一類的書，但這位聖者並不是宗教的聖者，而且本書並不像一般宗教書那樣枯燥乏味，卻是具有極高文學價值的散文詩。
尼采跟馬克思和弗洛伊德一樣，是對20世紀的精神生活起了最大影響的思想家，《查拉圖斯特拉如是說》是尼采一鳴驚人的鉅作，也是讀者理解尼采美學和哲學的入門書，尼采自稱這是一本爲那些兼有分析和反省能力的藝術家寫的書，充滿心理學的創見和藝術的奧祕，是“一部充滿青年人的勇氣和青年人的憂傷的青年之作”。
《查拉圖斯特拉如是說》也是尼采里程碑式的作品，幾乎包括了其全部思想。全書以汪洋恣肆的詩體寫成，熔酒神的狂醉與日神的清醒於一爐，透過“超人”查拉圖斯特拉之口宣講未來世界的啓示，在世界哲學史和詩歌史上均佔有獨特的不朽的地位對後來的哲學，文學，藝術，美學影響極大。
這本以散文詩體寫就的傑作，以振聾發聵的奇異灼見和橫空出世的*世智慧宣講“超人哲學”和“權力意志”。在此書中，“上帝死了”，“超人”誕生了，於是近代人類思想的天空有了一道光耀千年的奇異*虹。這還是一本爲所有人而又不爲任何人的書，是尼采最有代表*的一部驚世之作。
全書既是德語美文的代表，又絕頂怪異和野蠻，不被傳統容納。其問世時不被人接受，但他自己卻視作可與莎士比亞媲美的“詩作”和與《聖經》齊名的“第五福音書”。
經典語錄
一個人需要朋友是因爲他無法單獨。只要一個人需要朋友，他就不太能夠成爲一個朋友——因爲這種需求把別人貶爲一種對象。只有能夠單獨的人才能夠成爲一個朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅；那不是他的飢渴，而是他想要分享的豐富之愛。
人類爲了自存，賦予萬物以價值
不要拋棄你的愛和希望！
其實人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。 But it is the same with man as with the tree. The more he seeks to rise into the height and light, the more vigorously do his roots struggle earthward, downward, into the dark, the deep - into evil.
不能聽命於自己者，就要受命於他人。
人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。
同情他人是把他人當作弱者而使他人感到羞愧。對所愛的人，應鍛鍊他，使他提高，這纔是真正的愛。
在世人中間不願渴死的人，必須學會從一切杯子裏痛飲。 在世人中間保持清潔的人，必須懂得用髒水也可以洗身。
The higher we soar the smaller we appear to those who cannot fly. 我們飛得越高，我們在那些不能飛的人眼中的形象就越渺小。
如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你擡到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
不相信自己的人總是在說謊。
