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《光明大手印:實修頓入》經典語錄

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經典語錄

沒有行爲,就沒有功德。那些沒有行爲的人,僅僅想靠所謂的發心是不可能成就的。真正的發心,要體現在行爲上。福報也罷,功德也罷,還是由你的行爲構成的,你的行爲造了福纔有福報,不造福哪有福報?你光睡覺是不可能有福報的。

《光明大手印:實修頓入》經典語錄

人活着,不是爲了走向死亡,不是爲了什麼享受,而是爲了在活的過程中實現一種價值。

當你用自己所掌握的知識,把自己的眼睛矇蔽住,無論做什麼事情,都用自己掌握的知識去衡量的時候,就會像蠶織繭一樣,把自己跟這個世界以及真理分割開來。唯一不同的是,在意識到或者接受這一點之前,你很難破“繭”而出,很難蛻變成蝴蝶。這就造成了一種巨大的障礙,形成了所謂的“所知障”,看不到光明。

幸福是愉悅和滿足,愛是將那種愉悅和滿足與人分享。幸福有大有小,一生的幸福是幸福,一時的幸福也是幸福。要學會惜福呢。想要獲得快樂積極,祕訣在於開啟心門,放大心量,包容世間一切,將世間一切都視爲調心的道具,而非鎖人的鐐銬。

我們還是個孩子的時候,斑斕的**就能輕易讓我們心生喜悅。但當我們在社會中摸爬滾打,練就了一身生存的本領之後,快樂變得越來越難:得到的越多,想擁有的就越多;生活得越好,就想生活得更加好。人們對慾望的追逐,是墮入那“羅網”的開始。

人人都希望自己是聰明人,也都喜歡別人認爲自己很聰明,但並非每個人都懂得善用自己的聰明,因爲善用聰明需要的是智慧,而非聰明本身。

善知識與花言巧語沒有關係,他不一定很會說話,也不一定慈眉善目。有些善知識往往會以非常兇惡的形象出現在你的面前,然後不停地罵你,把你罵得一塌糊塗,能把你罵出一身冷汗,但是與此同時又覺得自己似乎因此而明白了一種東西,這也是善知識。瑪爾巴老是打密勒日巴,但他卻是世界上最偉大的善知識。

無論在不在乎結果,你能做到的,都僅僅是盡力把事情做好。做好了事情,纔可能出現好的結果;做不好事情,你多麼在乎結果也是白搭。

如果一個人真的愛你,他就會像對待自己的生命一樣尊重和珍惜你,爲了讓你幸福、快樂,它可以忽略自己的感受,甚至奉獻自己。真正的愛,是一種無我,它與宗教精神是非常相似的。

當你開啟你的心門,不以自己的偏見去拒絕任何東西,也不以一種無知的心態去附和所有東西,而是在世間紛繁的現象中,鍛鍊你的心,汲取有益於心靈的營養,那麼你的心就會變得越來越博大,世間一切都不會成爲你的羈絆與束縛。你在面對世間萬物的時候,也就不會生起煩惱;相反,假如你關上心門,以自己的偏見去拒絕一切你不喜聞樂見的東西,就會把世間各種紛繁的現象,變成專門爲你打造的牢籠,因此你會覺得四處都是洪水追兵,四處都是銅牆鐵壁,你找不到可以休憩的地方,也找不到自在的居所,你將會陷入無窮無盡的煩惱。