《你在忙什麼》是由影響力遍及全球的佛教大德索達吉堪布近年來赴哈佛、耶魯、斯坦福、哥廷根、清華、北大、港大……等全球近百所頂尖學府的演講精粹。堪布認爲，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正*，這是應該去提醒大家的。本書以幸福、壓力、財富、情感、快樂爲關鍵詞，關注當下社會現狀，針對現代人的思想誤區，以淺顯易懂的語言，爲世人開啟一條光明之路。身體的忙碌，根本在心。但願由此你能得到佛教中的寧靜心靈，減少無意義的忙碌，活得更加淡定。
這不是雞湯，而是你日復一日的迷思。
我在忙什麼？——日復一日，你來不及作答，來不及發問。
你在忙什麼？——堪布給你棒喝，暫停時空，逆轉慣*。
經典語錄
下面給大家講兩種禪修的方法：一是有緣的禪修，即觀佛像的方法。在面前擺上釋迦摩尼佛的畫像或者雕像，身體端坐，倆手結成釋迦牟尼佛的手印，或者結定印，專注凝視佛的身相。凝視一會後，閉目觀想佛像。當印象模糊或心散亂時，睜開眼睛繼續看，再閉眼觀修。如是三四天後，原來煩躁的心態，就會慢慢改變。二是無緣的禪修當你感到痛苦時，當下觀察它的本體，尋找這顆痛苦的心在哪裏-在身外還是身內？如果在身內，又在那個部位。最後，心也找不到，痛苦也找不到，在這樣的境界中安住。經常這樣修，到一定時候心態就能恢復。
所以，在西方，包括日本，很多人喜歡修行佛法來減輕壓力。他們修行有兩種，一是學習空*法門，透過理論認識到萬法不真實，一種就是透過禪修，讓心安住。一切痛苦從心上解決，這個方法特別管用。
小乘的核心價值是追求自己從煩惱中解脫；大乘對自己的解脫不是特別重視，核心價值是利他，雖然也希求佛果，但成佛是爲利益一切衆生。
人類最大的痛苦源於自私，有些女孩特別愛哭，但有多少眼淚是位悲憫他人而流？是位非洲兒童的飢餓哭泣嗎？是爲遭受颶風的災民難過嗎？恐怕不是，絕大多數人的眼淚都是爲了我，某人對我態度不好，對我不公平，我字當前，很難不痛苦。
當我們不止關心自己的得失時，壓力和痛苦會越來越少
很多人感覺到身心疲憊不堪，這時，依靠禪修就可以調節。平常，我們每天早晚都可以抽出點時間打坐，或者，一年中抽出幾天參加禪修，不少高校都有禪學社，禪修對修心養*有很明顯的效果。若能懂得調整心態，不僅自己身心*，也會給周圍人帶去溫暖。
慈悲是人類最珍貴的寶物。沒有慈悲心的人，在任何一個時代，任何一個羣體中，都是大家想要遠離的。有慈悲心的人，且不說能給別人帶來利益，自己的壓力也會減輕。
因此，佛教及其珍視無私的慈悲心。這種心，不管是西方人，東方人，非洲人都需要。世間上的絕大多數理念，往往只是盛極一時，但有一種理念，不會因時代的變遷而褪*，它就是慈悲。
還有一種減壓的方法，是具有無我空*的智慧。
財富是五家共享的東西——“王臣以法令取之，盜賊以非法奪取之，不肖後人以放逸衰敗之，水火溺焚而毀壞之，由人共取由天沒收之。”所以，我們一輩子拼命積攢的錢，死後會落到哪兒去，誰也說不準。
