劉鶚（è）*近代有一位名人劉鶚（1856-1909），字鐵雲，又字雲摶，筆名洪都百練生、號抱殘守缺齋主等。他有兩部重要著作流傳於世，一部是小說《老殘遊記》，另一部是考古專著《鐵雲藏龜》，均獲得極高評價。魯迅先生稱《老殘遊記》爲晚清四大譴責小說之一，對文字藝術也有”敘景狀物，時有可觀“的評論。胡適先生說：“《老殘遊記》最擅長的是描寫的技術，無論寫人寫景作者都不肯用套語濫調，總想熔鑄新詞，作實地的描寫。”因此,《老殘遊記》精*章節選入中學教材。《鐵雲藏龜》則是*第一部有關*骨文的專著。衆所周知，*骨文的發現將*有文字記載的歷史提早了一千年，而作爲*骨文的第一部專著開創了研究*骨文的先河，可見其意義之重大。此外，劉鶚還有數學著作《弧角三術》、《天元勾股細草》，醫學著作《溫病條辨》、《要*分劉補正》等傳世。劉鶚是位大收藏家，除《鐵雲藏龜》外，還有《鐵雲藏陶》、《鐵雲藏貨》、《鐵雲藏印》等。劉鶚在水利治理方面也頗具造詣，曾在治理黃河上建立功勳。尤其令人震驚的是他在百多年前就提出藉助外資，引入外國技術，在*修路、開礦的振興經濟的主張和舉措。劉鶚還是位大慈善家，在八國聯*入侵*時，開辦平糶局，賑濟萬千災民……，因此有些專家說劉鶚是位雜家，是個曠世奇才。他的精神是值得我們後人永遠緬懷和繼承的。
經典語錄
老殘道：「搖串鈴誠然無濟於世道，難道做官就有濟於世嗎？請問：先生此刻已經是城武縣一百里萬民的父母了，其可以有濟於民處何在呢？先生必有成竹在胸，何妨賜教一二呢？我知先生在前已做過兩三任官的；請教，已過的善政可有出類拔萃的事蹟呢？」東造說：「不是這麼說。像我們這些庸材，只好混混罷了。*下如此宏材大略，不出來做點事情，實在可惜！無才者抵死要做官，有才者抵死不做官，此正是天地間第一憾事！」 老殘道：「不然；我說，無才的要做官很不要緊，正壞在有才的要做官。你想，這個玉太尊不是個有才的嗎？只爲過於要做官，且急於做大官，所以傷天害理的做到這樣！而且政聲又如此其好，怕不數年之間就要方面兼圻的嗎？官愈大，害愈甚。
要知‘異’字當不同講，‘端’字當起頭講。‘執其兩端’是說執其兩頭的意思。若‘異端’當*講，豈不‘兩端’要當椏杈教講？‘執其兩端”便是抓住了他個椏杈教呢，成何話說呀？聖人意思，殊途不妨同歸，異曲不妨同工。只要他爲誘人爲善，引人爲公起見，都無不可。所以叫做‘大德不逾閒，小德出入可也。’若只是爲攻訐起見，初起尚只攻佛攻老，後來朱、陸異同，遂*同室之戈，並是祖孔、孟的，何以朱之子孫要攻陸，陸之子孫要攻朱呢？比之謂‘失其本心’，反被孔子‘斯害也已’四個字定成鐵案！
