王建（768-830），字仲初，潁川（今河南許昌）人，唐朝詩人。
出身寒微，一生潦倒。曾一度從*，約46歲始入仕，曾任昭應縣丞、太常寺丞等職。後出爲陝州司馬，世稱王司馬。約64歲爲光州刺史。與張籍友善，樂府與張齊名，世稱張王樂府。其詩題材廣泛，生活氣息濃厚，思想深刻。善於選擇有典型意義的人、事和環境加以藝術概括，集中而形象地反映現實，揭露矛盾。多用比興、白描、對比等手法，常在結尾以重筆突出主題。體裁多爲七言歌行，篇幅短小。語言通俗凝練，富有民歌謠諺**。名篇如《田家行》、《水夫謠》、《羽林行》、《*虎行》、《古從*》、《渡遼水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以《宮詞》知名。他的《宮詞》百首，突破前人抒寫宮怨的窠臼，廣泛描寫唐代宮廷生活。其五、七言近體中，有些征戍遷謫、行旅離別、幽居宦況之作，情思感人，但雜有消極頹廢思想。他的絕句則清新婉約。還寫過《宮中三臺》、《*南三臺》等小令，爲中唐文人詞的重要作者之一。今存有《王建詩集》、《王建詩》、《王司馬集》等本及《宮詞》1卷。
一生沉淪下僚，生活貧困，因而有機會接觸社會現實，瞭解*疾苦，寫出大量優秀的樂府詩。他的樂府詩和張籍齊名，世稱“張王樂府”。[1] 著有《王司馬集》。其詩反應田家、水夫、海人、蠶農、織婦等各方面勞動者的悲慘生活，題材廣泛，生活氣息濃厚，思想深刻，愛憎分明。如《十五夜望月》、《田家行》、《簇蠶辭》、《當窗織》、《織錦曲》、《促刺詞》、《去婦》、《水夫謠》、《海人謠》等，反映了勞動*備受殘酷剝削*的痛苦生活，特別對勞動婦女的悲慘境遇深表同情;《白□歌二首》、《羽林行》、《*虎行》等，揭露了君主荒淫、權豪兇橫和藩鎮混戰等黑暗的社會現實；《古從*》、《遼東行》、《渡遼水》、《涼州行》等，抨擊了給廣大*帶來災難的開邊戰爭，同時也譴責了邊將的無能，不知收復失地，表現了既反對窮兵黷武，又慨嘆國土淪喪的進步立場。此外，他還有一些作品，如《賽神曲》、《田家留客》等描寫了農村風俗和生活畫面；《寄遠曲》、《鏡聽詞》等，表現了婦女對出門遠行親人的思念之情；《望夫石》、《精衛詞》等，歌頌了堅貞的愛情和被*者的鬥爭精神。也有少數作品，流露出人生無常、嘆老傷貧等消極情緒。 王建樂府詩，善於選擇生活中具有典型意義的人物，事件和環境加以藝術概括，集中而形象地反映現實，
經典語錄
一樹籠蔥玉刻成，飄廊點地*輕輕。女冠夜覓香來處，唯見階前碎月明。#唐昌觀玉蕊花#
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？#十五夜望月寄杜郎中#
苦哉生長當驛邊，官家使我牽驛船。*苦日多樂日少，水宿沙行如海鳥。逆風上水萬斛重，前驛迢迢後淼淼。半夜緣堤雪和雨，受他驅遣還復去。夜寒衣溼披短蓑，肌穿足裂忍痛何。到明*苦無處說，齊聲騰踏牽船歌。一間茅屋何所值，父母之鄉去不得。我願此水作平田，長使水夫不怨天。#水夫謠#
