樑衡，著名學者、新聞理論家、作家。山西霍州人。
1946年出生，1968年畢業於**大學。歷任《內蒙古日報》記者、《光明日報》記者、國家新聞出*副署長，著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。曾榮獲全國青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎和*“五個一”工程獎等多種榮譽稱號。
現任*日報副總編輯、**大學新聞學院博士生導師、*作家協會全委會委員、*記者協會全委會常務理事、人教版中小學教材總顧問。其代表作品《沒有新聞的角落》、《新聞綠葉的脈絡》、《新聞原理的思考》
經典語錄
*棄疾名棄疾，但他那從小使*舞劍、壯如鐵塔的五尺身軀，何嘗有什麼疾病？他只有一塊心病：金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。
雖然杜甫也寫過：“*人先*馬，擒賊先擒王”，*旅詩人王昌齡也寫過：“欲將輕騎逐，大雪滿弓*”。但這些都是旁觀式的想象、抒發和描述，哪一個詩人曾有他這樣親身在*刃劍尖上滾過來的經歷？“列艦層樓”、“投鞭飛渡”、“劍指三秦”、“西風塞馬”，他的詩詞簡直是一部*事辭典。他本來是以身許國，準備血灑大漠，馬革裹屍的。但是南渡後他被迫脫離戰場，再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨*水，望長安，登危樓，拍欄杆，只能熱淚橫流。
說到底，才能和思想是一個人的立身之本。像石縫裏的一棵小樹，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗杆，卻也可成一條遒勁的龍頭柺杖，別是一種價值。但這前提，你必須是一棵樹，而不是一棵草。從“沙場秋點兵”到“天涼好個秋”；從決心爲國棄疾去病，到最後掰開嚼碎，識得*字含義，再到自號“稼軒”，同盟鷗鷺，*棄疾走過了一個愛國志士、愛國詩人的成熟過程。
應該說，*棄疾的詞不是用筆寫成，而是用*和劍刻成的。他是以一個沙場英雄和愛國將*的形像留存在歷史上和自己的詩詞中。時隔千年，當今天我們重讀他的作品時，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。
長安大殿上的雕樑玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待，秦嶺驛道上的風雪，南海叢林中的霧瘴在悄悄地徘徊。
誰能懂得他這個遊子，實際上是亡國浪子的悲憤之心呢？這是他登臨建康城賞心亭時所作。此亭遙對古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅興之所，但*棄疾在這裏發出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄杆時一定想起過當年的拍*催馬，馳騁沙場，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢？我曾專門到南京尋找過這個*公拍欄杆處，但人去樓毀，早已了無痕跡，唯有*水悠悠，似詞人的長嘆，東流不息。
*棄疾南歸後爲什麼這樣不爲朝廷喜歡呢？他在一首《戒酒》的戲作中說：“怨無大小，生於所愛；物無美惡，過則成災”。這首小品正好刻畫出他的*苦悶。他因愛國而生怨，因盡職而招災。他太愛國家、愛百姓、愛朝廷了。但是朝廷怕他，煩他，忌用他。他作爲南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的時間被閒置一旁，而在斷斷續續被使用的20多年間又有37次頻繁調動。但是，每當他得到一次效力的機會，就特別認真，特別執着地去工作。本來有碗飯吃便不該再多事，可是那顆熾熱的愛國心燒得他渾身發熱。
那麼，有思想光芒又有藝術魅力的詩人呢？他的成名，要有時代的運動，像地球大板塊的衝撞那樣，他時而被夾其間感受折磨，時而又被甩在一旁冷靜思考。所以積三百年北宋南宋之動盪，才產生了一個*棄疾。
老實說，*棄疾的詞不是用筆寫成，而是用*和劍刻成
*歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文爲業，成爲大詩詞作家的只有一人，這就是*棄疾。這也註定了他的詞及他這個人在文人中的唯一*和在歷史上的獨特地位。
“她那對小黑眼珠中還透出幾分稚氣，但臉上的神情分明已很老練”
她以平民之身，思公卿之責，念國家大事；以女人之身，求人格平等，愛情之尊。
