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昂放經典語錄

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經典語錄

對於大都市的看法是非常私人的趣味。並且,我的看法也非常複雜、甚至相互衝突。並不是非黑既白。我依然可以熱愛紐約、巴黎。我只是不會選擇居住。這是兩件事。關於時代的問題,太大了。我想還是狄更斯在《雙城記》開篇說的“這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代。”每個時代都是。任何歷史都是當代史。時代根本上講沒有變化過。態度是個人決定的,不能記在時代身上。

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筆跡斷了。鉛筆。 比如,我的路口。 走。什麼也沒有發生。 公寓、鐵皮屋頂、老虎窗、煙囪、灰*、梧桐味道。 只是—— 街邊的旋轉木馬結滿露水。 只是—— 一隻空酒瓶裏的昨夜徹底消失了。

我自私地希望可以在作品之外保持靜默。這是時代所不能容忍的。所以,我儘可能地誠實和簡短地回答這些問題。 這個時代,我也懷疑鼓勵的力量,我信靠的是“安慰”,這是我寫作與攝影的共同的基本價值觀。如果我的書,那些故事、照片可以在某個片刻打動了你,那時,我的幸福就臨在了。儘管很可能我並不知情,也許永遠也不知道。

我想說我的一次遠行,去瓦爾登湖。在開行600英里之後我在黃昏之後抵達了康科德城,沿着公路前行,我看見樹林間的水面最初的月光。我知道這就是瓦爾登湖。我並沒有立刻工作。收起相機。看着湖水。象在夢裏遇見初戀。在接下來的幾天,我去看了梭羅出生的房子,受洗的教堂,行走的街市,關押他的牢獄,以及他映照在今天幾乎無所不在的影子。我不停地想着我這次拍攝及採訪到底有什麼價值。《瓦爾登湖》在今天的價值。太多的解讀和分析,我寧願從世俗的意義去看它。這本書以與時代完全相反的緩慢與安靜告訴我們什麼是真正的奢侈的生活,不是起着“左岸”名字的豪宅,不是寶馬車、lv包。是看花開、樹生長的心情,是親手埋下種子,之後收穫果實的過程。是思考和想像的時間。是樸素。是寂靜

另一朵花是無法觸碰的,它禁錮在一隻玻璃球透明的中心。它曾是我最珍貴的財產。直到,一場殘酷的遊戲終結,它被另一隻玻璃球粗野地夯擊。我第一次知道了破碎是什麼。從下個瞬間起,那一片花瓣永遠地不完整了。奇怪的是,它因此變得更爲珍貴了。無疑,我的價值觀是基於情感的,從童年就是。

那時,樹的氣味正開啟一盒童年的罐頭,我想起什麼,比如,一去不返。 從水果攤走過,你偷走了一粒葡萄,帶着細小的不安與歡喜。

一張紙片,坦露,褪*。就像,沒有句子,只有句子的影子: “有一個世界,我從未說起 那裏 每條路都通往星空 每一道門外都有大海 每個房間都沐浴光明 每一張桌子都是盛宴 伸出手就可摘到果實 煎熬的只有美味 炙烤的只有麪包 除了‘愛’我們什麼也不會說 每一天都是第一天 每一個小時都有花開 所有錢*折成信天翁 官吏失業

你說,你剛划着火柴,這封信只寫一支菸的長度。 你說,你曾經對生活豎起的所有中指,現在你就站它們對面。 你說,生活是一場強姦,你越反抗,暴徒就越興奮。 你說,你原諒了謊言,也原諒了自己。 你說,荒謬,責任不在世界,在於你的認知。 你說,人不能超越人。人不可以非凡。誰也不行。 這麼重的話。 你說,其實,你想說:“我要結婚了”,小聲,輕描淡寫“可,不愛。” 2012年12月21日。所謂末日。 無論玩笑,無論認真。 痛苦已經完結,遺忘還沒有開始。

一地雲的影子。丘陵寂靜。一種味道寂靜。它進入一切。芒果河的激流和沙子——進入風——進入道路——進入開着的窗子——進入閉着的眼睛——進入樹、果實——進入鹽——進入糧食——進入肉體——進入十字架上的釘子——芒果鎮寂靜。大風。薰衣草田。紫焰火不幻不變。

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