經典語錄
“牀前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉”。李白名作《靜夜思》，在宋元書籍裏均爲此版本，明清時才逐漸改爲國人更熟悉的版本
漢朝以來的六禮：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。 這幾個步驟就是：提親、合八字、過大貼、送*禮、算日子、接媳婦
現在我們用“東西”這個詞代指世間萬物，其來源有多種說法，其中一種說法，就是指唐長安的東市、西市，二市裏包羅萬物，所以買什麼都是買東西
如果*歷史上的唐朝，特別是安史之亂前的初盛唐時代，被你們列入了穿越目的地名單裏，請關注這個系列的小短文。 在當前無良歷史劇滿天亂飛，各種史實錯誤層出不窮，廣泛誤導大衆的情況下，這些小文將盡量減少你們穿越到唐朝後可能出現的各種驚詫、失望、鬱悶、慾求不滿等負面情緒，甚至可能會使您避免做出一些危及生命的舉動。 當然，由於唐代是一個社會制度變動劇烈的時期，文中所提到的各種事物也隨時間不斷髮展變化，再加上我的水平有限，填坑很懶，文章篇幅不想弄太長，就不可能詳細全面地加以敘述。這系列文章的內容，只能保*涵蓋到唐朝事物60%以上的面貌，如果您穿越過去後，不幸遇到了那40%並因此發生了不愉快事件，我深表同情，精神支援，概不負責。
您能聞到的，除了茶葉的*香味外，還可能有蔥、姜、花椒的麻辣味，大棗、桂皮的甜香味，橘皮、薄荷的清涼味，酥酪的奶香味，牛羊豬肉的油腥味...
主菜是魚，主食要配白米飯。極愛單蓴菜做湯更好。食*搭配，吃羊肉就麪餅麪條。
舉個用法，那個寫“風乍起，吹皺一池春水”的五代詞人馮延巳，曾經在李後主他爹手下當宰相，很被同僚看不起，同僚孫晟就直戳戳地罵馮延巳：“金碗玉杯而盛*屎可乎？”
唐玄宗開元天寶年間，喝茶的習慣在我國大範圍流行開來，從那之後，普通人家和飲食飯店大多都能供應茶水了。但是，終唐之世，很多人，甚至說是大部分人，習慣往茶里加入以上所說的種種作料。
在這樣一個荒郊野外的田莊裏，如果主人很挑剔、生活質量高，奴僕們又不敢偷懶，那算您運氣好，廁所角落裏可能放着一籠類似於筷子筒的東西，筒裏*着十幾根扁平的竹籤子或木籤子，這就是用來解決後事的“廁籌”或者叫“籌片”了。抽一根出來，練習着用用吧。其實這是最環保的工具了，因爲一般都會反覆循環使用——當然，講究的人家用完一次以後，會放置在固定地點，由奴僕們拿走清洗過纔再度投用。不講究的呢？呃，不細說了，您自己想象。
如果*歷史上的唐朝，特別是安史之亂前的初盛唐時代，被你們列入了穿越目的地名單裏，請關注這個系列的小短文。 在當前無良歷史劇滿天亂飛，各種史實錯誤層出不窮，廣泛誤導大衆的情況下，這些小文將盡量減少你們穿越到唐朝後可能出現的各種驚詫、失望、鬱悶、慾求不滿等負面情緒，甚至可能會使您避免做出一些危及生命的舉動。
廚役端來一盤油炸物，您瞥眼一瞧，不由得五雷轟頂，唐僧附身，悲憤高呼：“這明明是未滿三日的孩兒，怎麼能吃人！拿走！拿走！善哉，善哉！” 咳，我大唐羣衆沒這麼重口啦，沒災沒難的，誰家吃人肉當點心啊。您再仔細看看，這些小人兒是青蛙做的，用細豆粉糊在蛙骨蛙肉上，下鍋油炸出型，撈上來就像白胖胖的小嬰兒一樣。當然，吃青蛙也挺殘忍不環保的，而且用“嬰兒”來命名點心，細想想背後含義還是不大對勁兒⋯⋯咱別看這個了。
再多說幾句，您知道在東漢之前，書寫用紙還沒有普及的時候，人們是用竹子或木頭削成扁片“簡”，在簡上寫字，對吧？那些寫滿了字，再沒別的用處的“簡籌”，有時候也會被拿來如廁用。比如敦煌馬圈灣、懸泉和漢居延*渠侯官遺址出土的大量漢簡，上面寫了很多有價值的珍貴資訊，但其中一大部分都是從茅坑裏掏出來的……當時人可能覺得這樣廢物利用方便節省，用得挺爽，但你們考慮過後世考古工作者和研究學者的巨大壓力嗎，祖先們……
