經典語錄
世界上任何個人的獨自的活動，都是清醒而目標明確的，然而一旦被生活的洪流匯聚在一起，就變得混沌不清了。人們日復一日地*心、忙碌，是被切身利害的作用所驅使。不過要不是那種在最高和最主要意義上的超脫感對這些作用進行調節的話，這作用也不會有什麼影響。這個超脫感來自人類生存的相互關聯，來自深信彼此之間可以相互變換，來自一種幸福的感覺，那就是一切事物不僅僅發生在埋葬死者的大地上，而且還可以發生在另外的某個地方，這地方有人叫作天國，有人叫作歷史，也有人另給它取個名稱。
什麼東西妨礙我做事情呢，並非貧窮和流浪，並非生活的動盪和變化無常，而是到處盛行的說空話和大話的風氣，未來的黎明，建立新世界，人類的火炬，剛聽到這些話的時候你覺得想象力多麼開闊和豐富！可實際上確實由於缺乏才能而賣弄詞藻。
他們走着，不停地走，一面唱着《永誌不忘》，歌聲休止的時候，人們的腳步、馬蹄和微風彷彿接替着唱起這支哀悼的歌。
我同你就像最初的兩個人，亞當和夏娃，在世界創建的時候沒有任何可遮掩的，我們現在在它的末日同樣一絲不掛，無家可歸。我和你是幾千年來在他們和我們之間，在世界上所創造的不可勝數的偉大業績中最後的懷念，爲了悼念這些已經消失的奇蹟，我們呼吸，相愛，哭泣，互相依靠，互相貼緊。
現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這纔是您本身，纔是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於別人身上的您的生命。
一個人可以是無神論者，可以不必瞭解上帝是否存在和爲什麼要存在，不過卻要知道，人不是生活在自然界，而是生存於歷史之中。按照當前的理解，歷史是從基督開始的，一部《新約》就是根據。那麼歷史又是什麼？歷史就是要確定世世代代關於死亡之謎的解釋以及如何戰勝它的探索。爲了這個，人類才發現了數學上的無限大和電磁波，寫出了交響樂。缺乏一定的熱情是無法朝着這個方向前進的。爲了有所發現，需要精神準備，它的內容已經包括在福音書裏。
“我現在深信，所有的一切，隨之而來的、至今仍落在我們這一代頭上的不幸，都應歸咎於戰爭。我清晰地記得童年的生活。我還趕上了上個世紀的和平。信賴理*的聲音是愉快的。良心所提示的被認爲是自然而需要的。一個人死在另一個人手裏是罕見的，是極端例外的、不尋常的現象。拿謀殺來說吧，只在悲劇裏、偵探小說裏和報紙新聞裏才能遇見，而不是在日常生活裏。可突然一下子從平靜的、無辜的、有條不紊的生活跳入流血和哭號中，跳入每日每時的殺戮中，這種殺戮是合法並受到讚揚的，致使大批人因發狂而變得野蠻。”
你身上有什麼東西，是你一向覺得屬於你自己的，你的腎，你的肝？還是你的血管？不是的，無論你如何深入地發掘你的記憶，你總是在一些外在活動的表現上發現你自己的存在——在你雙手的工作上，在你的家庭中，在別人的眼中。現在請留心聽着，在別人當中的你——纔是你的靈魂，這就是你了。這就是你一生之中，你的意識所呼吸、所生活並享受過的一切——這就是你的靈魂，不朽的你，在別人中永生的你。這話怎麼說呢？你一向存在於別人當中，你將來也永存與別人當中。就算以後人們把它稱作記憶的你，對你又有什麼分別呢？這將是你——是進入未來而且成爲未來一部分的你。
在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這纔是您本身，纔是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以致陶醉的東西。這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於他人身上的您的生命。那又意味着什麼呢？這意味着您曾經存在於他人身上，還要在他人身上存在下去。至於日後將把這叫作懷念，對您又有什麼關係呢？這將是構成未來成分的您了
我不愛沒有過失、未曾失足或跌過跤的人。她們的美德沒有生氣，價值不高。生命從未向她們展現過美。
只有一種我們周圍的人的別無二致的生活，纔是真正的生活，同時，一種不能和大家共享的快樂不是真正的快樂。
團體總是庸才們的庇護所。只有獨自探索的個人纔可能求得真理，否則無法摒棄那些並不真正熱愛真理的人。
