尼可羅·馬基亞維利（1469~1527），也譯爲尼科洛·馬基雅維利，意大利*思想家和歷史學家，於1469年誕生於意大利佛羅倫薩。其思想常被概括爲馬基雅維利主義。
在中世紀後期*思想家中，他第一個明顯地擺脫了神學和倫理學的束縛，爲*學和法學開闢了走向*學科的道路。他主張國家至上，將國家權力作爲法的基礎。代表作《君主論》主要論述爲君之道、君主應具備哪些條件和本領、應該如何奪取和鞏固*等。他是名符其實的近代*思想的主要奠基人之一。
經典語錄
目的總是爲手段辯護。
Never was anything great achieved without danger. 成就任何偉業都不可能沒有風險。
It is not titles that honor men, but men that honor titles. 不是頭銜榮耀人，而是人榮耀頭銜。
difficulties cannot be great. 願望大的地方，困難就不會大。
Men are driven by two principal impulses, either by love or by fear.人主要受兩種因素驅動，即愛和恐懼。
一般來說，人類的本*總是忘恩負義、變化多端、弄虛作假、怯懦軟弱、生*貪婪的，當你對他們有利用價值的時候，可以說，他們完全是你的人。當你有需要時，他們表示願意爲你流血，願意爲你奉獻自己的財產，甚至是犧牲自己或是他們的孩子。但實際上，當危險到來時，他們只會選擇背棄你。假如君主選擇相信他們的那些空頭承諾，因而忽略其他措施，那麼毫無疑問，這個君主必會滅亡。要知道，那種靠錢買來的，而非依靠偉大而高尚的思想獲得的友誼，是不穩固的，在你真正需要幫助的時候，你是不可能指望依靠它的
If an injury has to be done to a man, it should be so severe that his vngeance need not be feared.如果非要傷害一個人，那必須滅其復仇之力，斷其復仇之念
不論誰想建立一個國家，並給它定法則，他就應該先假定人都是兇惡的
君主既然以半人半獸爲師，他就必須懂得如何利用人*和獸*。而且必須懂得，這兩種*質缺一不可。既然君主必須掌握運用野獸的方法，他就應該同時效法狐狸和獅子。因爲獅子容易落入獵人的陷井，而狐狸則無法抵禦豺狼。所以，君主必須是一隻辨識陷阱的狐狸，同時又必須是一頭威懾豺狼的獅子
戰爭在你願意時開始，卻並不你樂時結束
戰爭因你所需而來，卻並不如你所願而止！
那些單憑命運成爲君主的普通公民不用花多少力氣就能登上寶座，不過要維持他們的統治卻需要大費一番周折。那些依靠能力而成爲君主的人，在取得君權的時候是困難的，但是以後保持它就容易了。
