曲黎敏，女，1964年生，著名中醫文化專家，健管家。1987年畢業於*師範大學中文系。後攻讀於*中醫*大學研究生，現爲*中醫*大學醫學副教授、碩士生導師、*天人醫易中醫*研究院院長。曲黎敏先後獲得*師範大學文學學士、*中醫*大學醫學碩士。著有《從頭到腳說健康》、《黃帝內經：養生智慧》、《中醫與傳統文化》、《中華養生智慧》、《易學氣功養生》《從字到人》、《把健康徹底說清楚》等。
經典語錄
中醫認爲,頭髮跟人體內兩條經脈的氣血最爲相關,即腎氣和肝血。故有發爲腎之華,發爲血之餘之說。
俗話說心靈手巧,鍛鍊手的靈活*是鍛鍊大腦的最好方法。自古*人就明白這個道理,練習書法、繪畫、*琴、打算盤,甚至包括老人手裏玩兒着的核桃等,都是在透過鍛鍊手來達到鍛鍊腦的目的。而且這些運動還是一種讓大腦、身體乃至心靈相結合的平衡運動,所以非常之好,我們不該扔了這些傳統文化中的瑰寶。
頭髮有什麼用呢?一是可以保暖,二是可以散熱。散熱的功能容易被我們忽略了,其實,頭一直被看作我們整個身體中最陽的部分,即它的陽氣最足,所以需要頭髮來散熱。
美，只是感官的愉悅或憂傷。非要尋出點意義，便是矯情。生活，如果只是時間的延宕，也無大意義。只有在時間之上付出感覺，比如愛、敬畏、肯定等，生活纔有了短暫的意義，時間也開始意味深長。有的，只是在人羣中多看了一眼，未來的每一分鐘都有了意義。而有的，看了終生，也無半點傾心，便令人頹唐。所以，時間生活不重要，真正重要的，是情感價值生活。當情感價值凌駕於時間時，便是超越。
其實，微笑即花語。與其擰巴地去對這個世界愛恨交加，不如，靜靜地，喜樂如花。
《詩經》，把這種情感價值生活延宕了三千年，只消一聲吟誦，便風林秀木，伊人重現，蕭瑟滿懷。
*有《詩經》，*就另有一片天空，乾淨、溫潤，彷彿從未髒過。連痛苦都乾乾淨淨，沒有吶喊，沒有血拼，一切戰慄，只在血脈中隱祕流淌。然後，人坐在生命的河牀邊，看夕照下的河灘，一切都大，而且寬廣，在黑暗的另一面，永遠有一個——明天。
再說朱元璋，他曾爲閹豬這件事，寫了一副非常了不起的對聯： 雙手劈開生死路 一*斬斷是非根 這個對聯不僅對仗工整，其內容更是貼切，且意義非凡，不愧是從廟裏出來的一代帝王。豬不閹，則是種豬，下種爲生路，下種亦是死路——生死之路盡在其中。一*下去，不僅斬斷是非，亦斬斷因果。其悟*和氣勢，令人歎爲觀止。
世界終歸無解，不必探尋，只需音聲相和，便是天人合一。
《詩經》，不僅是我們*人精神的一個起飛點，也是我們原始先民生活的瑰麗展現。在《詩經》裏，我們祖先的價值觀、審美觀、生活觀⋯⋯方方面面如孔雀羽翼上的眼睛，熠熠生輝；那種率真、擔當以及人生責任，都唯美得淋漓盡致。 我們已經以此爲始，如果能從這場傳統文化的復興中，再次感受到《詩經》那種古樸熱誠的精神力量，那麼，她，也許，會成爲我們未來的一個精神目標，我們也由此重新出發，用這份率真、擔當和責任，來重新唯美我們的未來生活。
*自古是一個詩教大國，但這種詩教與美育，已隨着歷史長河從明流轉入暗道，只是開啓童蒙，實踐一二，然後，隨着年齡的增長，便成爲一種朦朧的碎片記憶。每當我們面對自然怦然心動時，依舊萬千思緒如鯁在喉，只會說“美啊美”的，卻再也說不出一二。所以我們有必要重返歷史長河，去看一下*古代的人是如何用詩來釋放自己的。
《詩經》，是遠古的一個最美的微笑。所有的笑，都是心神外散，而唯有微笑，是無限的給予和無限的斂藏。它之所以神祕，是因爲超越了表達，因爲所有的表達都有可能是對這世界的誤解，而唯有微笑不是。它之所以美，是把無解與相知拉長了時間，它是最漫長的等待，當你也笑靨輕漾，便融入漫天花雨，和這個無解與無盡的世界一起綻放⋯⋯
