【以意逆志的拼音】: yǐ yì nì zhì
【以意逆志的近義詞】: 以己度人
【以意逆志的反義詞】:
【以意逆志的意思】: 用自己的想法去揣度別人的心思。
【以意逆志出處】: 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：“故說《詩》者不以文害辭，不以辭害志；以意逆志，是爲得之。”
【成語接龍】: 【以意逆志】 →【志驕意滿】 →【滿面羞慚】
【以意逆志造句】:
•宋·葉夢得《石林詩話》：“蓋常使人以意逆志，初不以敘事傾倒爲工。”
•鑑賞詩歌第一步要弄懂“詩家語”，接着是以意逆志，進入意境，最後注意品嚐詩歌的韻味。
•包括“以意逆志”的批評方法、“推源溯流”的批評方法、意象批評方法、點、悟式批評方法和比較批評方法。
•可見，“以意逆志”說中正含有間*理論的原生態的豐富存在。
•“以意逆志”的提出，標誌着*詩學觀念上一次具有深刻歷史意義的轉折。
•“以意逆志”由先秦的《詩》學方法論，逐漸演變成後來的經學方法論以及文學批評方法論。
•朱氏認爲“逆”是一種複雜的等待方式，“以意逆志”既是一種詮釋方法，也是一種讀書方法；
•我國先秦時期文藝理論術語“以意逆志說”蘊含了西方現代文藝理論中的語言學現象學等文藝理論思想。
•以意逆志命題詮釋史顯示了漢語語境中存在着一種可以稱爲以意逆志詮釋學的學術傳統，經典建構、倫理對話是其所具有的漢語文化與思想特質。
•正確處理讀者、文字、作者三者關係無疑是認識“以意逆志”的基本前提。
