不以爲恥，反以爲榮
不恥下問
不恥最後
恥言人過
恥與噲伍
恥居王後
有恥且格
恥居人下
恬不知恥
無恥之尤
不以爲恥
忍恥偷生
無恥之徒
知恥近乎勇
縕袍不恥
不識人間有羞恥事
不知人間有羞恥事
行己有恥
報仇雪恥
卑鄙無恥
荒淫無恥
寡廉鮮恥
厚顏無恥
禮義廉恥
奇恥大辱
鮮廉寡恥
無恥下流
包羞忍恥
含垢忍恥
忍恥含垢
忍恥含羞
報怨雪恥
毀廉蔑恥
明恥教戰
瓶罄罍恥
![下列關於“羞恥感”認識正確的有①羞恥感總是能夠催人奮進的②羞恥之心是自覺*不良誘惑的精神力量③學會做人應從知...]( "下列關於“羞恥感”認識正確的有①羞恥感總是能夠催人奮進的②羞恥之心是自覺*不良誘惑的精神力量③學會做人應從知...")
下列關於“羞恥感”認識正確的有①羞恥感總是能夠催人奮進的②羞恥之心是自覺*不良誘惑的精神力量③學會做人應從知...![“人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣！”孟子的這句話表明（ ）A．人要有羞恥感，沒有羞恥感就是無恥B．做人不可有羞...]( "“人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣！”孟子的這句話表明（ ）A．人要有羞恥感，沒有羞恥感就是無恥B．做人不可有羞...")
“人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣！”孟子的這句話表明（ ）A．人要有羞恥感，沒有羞恥感就是無恥B．做人不可有羞...![爲增強同學們的知恥之心、懂得知恥的意義、掌握知恥的方法，七年級（2）班準備開展一次有關知恥的主題探究活動，先...]( "爲增強同學們的知恥之心、懂得知恥的意義、掌握知恥的方法，七年級（2）班準備開展一次有關知恥的主題探究活動，先...")
爲增強同學們的知恥之心、懂得知恥的意義、掌握知恥的方法，七年級（2）班準備開展一次有關知恥的主題探究活動，先...![爲增強知恥之心、懂得知恥的意義、掌握知恥的方法，七年級（2）班的同學準備開展一次有關知恥的主題探究活動，現請...]( "爲增強知恥之心、懂得知恥的意義、掌握知恥的方法，七年級（2）班的同學準備開展一次有關知恥的主題探究活動，現請...")
爲增強知恥之心、懂得知恥的意義、掌握知恥的方法，七年級（2）班的同學準備開展一次有關知恥的主題探究活動，現請...![下列關於“羞恥感”認識不正確的是A．羞恥感總是能夠催人奮進的B．羞恥之心，是自覺*不良誘惑的精神力量C．學會...]( "下列關於“羞恥感”認識不正確的是A．羞恥感總是能夠催人奮進的B．羞恥之心，是自覺*不良誘惑的精神力量C．學會...")
下列關於“羞恥感”認識不正確的是A．羞恥感總是能夠催人奮進的B．羞恥之心，是自覺*不良誘惑的精神力量C．學會...![孟子說過：“人不可以無恥。無恥無恥，無恥矣”這告誡我們（ ）①青春並不意味着放縱②要知廉恥，懂榮辱③要有所爲...]( "孟子說過：“人不可以無恥。無恥無恥，無恥矣”這告誡我們（ ）①青春並不意味着放縱②要知廉恥，懂榮辱③要有所爲...")
孟子說過：“人不可以無恥。無恥無恥，無恥矣”這告誡我們（ ）①青春並不意味着放縱②要知廉恥，懂榮辱③要有所爲...![閱讀下面的文言文，完成下題。明良①論龔自珍士皆知有恥，則國家永無恥矣。士不知恥，爲國之大恥。歷覽近代之士，自其...]( "閱讀下面的文言文，完成下題。明良①論龔自珍士皆知有恥，則國家永無恥矣。士不知恥，爲國之大恥。歷覽近代之士，自其...")
閱讀下面的文言文，完成下題。明良①論龔自珍士皆知有恥，則國家永無恥矣。士不知恥，爲國之大恥。歷覽近代之士，自其...![閱讀下面的文字，完成題知恥則有所不爲①恥感文化是*優秀的文化傳統，它萌芽於早期國家形成的堯舜禹時期，至春秋戰...]( "閱讀下面的文字，完成題知恥則有所不爲①恥感文化是*優秀的文化傳統，它萌芽於早期國家形成的堯舜禹時期，至春秋戰...")
閱讀下面的文字，完成題知恥則有所不爲①恥感文化是*優秀的文化傳統，它萌芽於早期國家形成的堯舜禹時期，至春秋戰...
相關文章
- 清代著名思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥；士不知恥，爲國之大恥。”這句話在今天對我們樹立正確的榮辱觀仍...
- 閱讀下面的文章，完成文後小題。知恥則有所不爲①恥感文化是*優秀的文化傳統，它萌芽於早期國家形成的堯舜禹時期，...
- 閱讀下面文章，完成後面小題。知恥則有所不爲恥感文化是*優秀的文化傳統，它萌芽於早期國家形成的堯舜禹時期，至春...
- 閱讀下面的文字，完成後面小題。知恥則有所不爲恥感文化是*優秀的文化傳統，它萌芽於早期國家形成的堯舜禹時期，...
- 《善良可恥，同情多於》經典語錄
- 閱讀下面的文字，完成文後小題。知恥與慎獨徐建委*自古以來就有一種恥感文化，《中庸》曰：“知恥近乎勇。”《孟子...
- 閱讀下面的文字，完成下題。知恥則有所不爲恥感文化是*優秀的文化傳統，它萌芽於早期國家形成的堯舜禹時期，至春秋...
- *讀書人歷來“恥於言商，恥於言利”，而清末狀元張謇卻放棄仕途，投身於近代工商業。這裏反映出的時代觀念是（ ...
- 5．下列有關文學常識和名著閱讀的表述，有錯誤的一項是（ ）A．《孟子•盡心上》：“人不可以無恥，無恥之恥...
- (2018·福建永安三中月考)*讀書人歷來“恥於言商，恥於言利”，而清末“狀元實業家”張謇卻放棄仕途，投身於...
最新推薦
- 112．*讀書人歷來“恥於言商，恥於言利”。而清末“狀元實業家”張謇卻放棄仕途，投身於近代工商業。這裏反映出來...
- 2*讀書人歷來“恥於言商，恥於言利”，而清末“狀元實業家”張謇卻放棄仕途，投身於近代工商業。張謇的舉動反映出的...
- 31．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（ ）①“恥”和“不恥”，是君子人格的封底閥門。如果這個...
- 4*讀書人歷來“恥於言商，恥於言利”，而清末“狀元實業家”張謇卻放棄仕途，投身於近代工商業。這裏反映出的觀念意...
- 517、依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（ ）①“恥”和“不恥”，是君子人格的封底閥門。如果這...
- 61．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（1）“恥”和“不恥”，是君子人格的封底閥門。如果這個閥門開漏...
- 7孟子曰：“人不可無恥。無恥之恥，無恥矣。”做一個自尊的人就要①尊重他人，與人爲善 ②看重自己...
- 81．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是①“恥”和“不恥”，是君子人格的封底閥門。如果這個閥門開漏，君...
- 92．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（2分）①“恥”和“不恥”，是君子人格的封底閥門。如果這個閥門...
- 101．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（ ）①“恥”和“不恥”，是君子人格的封底閥門。如果這個閥門開...
- 111．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（ ）①“恥”和“不恥”，是君子人格的封底閥門。如果這...
- 12古代讀書人歷來“恥於言商、恥於言利”，但清末狀元張謇卻放棄仕途，投身近代實業，此舉反映當時的觀念意識是（ ） ...
- 13“行己有恥”要求我們（ ）①知廉恥，懂榮辱；有所爲，有所不爲②有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力③樹立底線意...
- 146．*讀書人歷來“恥於言商，恥於言利”，而清末“狀元實業家”張謇卻放棄仕途，投身於近代工商業。這裏反映出的觀...
- 1517.下列各句中，加點成語的使用，全都不正確的一項是（ ）（3分）①雖然我和他關係不錯，但對於他的一些無恥...
猜你喜歡
- 1*讀書人歷來“恥於言商，恥於言利”，而清末“狀元實業家”張謇卻放棄仕途，投身於近代工商業。張謇的舉動反映出的...
- 21．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是①“恥”和“不恥”，是君子人格的封底閥門。如果這個閥門開漏，君...
- 3名著閱讀。(4分)於是，我就在這兒高高地站着，我曾經說過，我不能忍受雙腳站立於房間正中的恥辱，但此刻我卻站在恥...
- 4帶有關的成語
- 5帶有成的成語
- 6孟子曰：“人不可無恥。無恥之恥，無恥矣。”做一個自尊的人就要①尊重他人，與人爲善 ②看重自己...
- 712．*讀書人歷來“恥於言商，恥於言利”。而清末“狀元實業家”張謇卻放棄仕途，投身於近代工商業。這裏反映出來...
- 8帶有語的成語
- 9成語典故是我國語言文化的精華，很多成語典故都與歷史人物、事件相關。請你結合所學完成下面表格。成語相關人物相關事...
- 10下列對於“知恥”的認識，正確的是（）A．知恥是懦弱的表現 ...
- 111．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（1）“恥”和“不恥”，是君子人格的封底閥門。如果這個閥門開漏...
- 1217.下列各句中，加點成語的使用，全都不正確的一項是（ ）（3分）①雖然我和他關係不錯，但對於他的一些無恥...
- 13古代讀書人歷來“恥於言商、恥於言利”，但清末狀元張謇卻放棄仕途，投身近代實業，此舉反映當時的觀念意識是（ ） ...
- 14清人說：“天下之民盡其智力以罔一切之利，不恥爲廝養而恥於力田；其安於南畝者，皆柔而至愚之人，其於民蓋不及什之一...
- 152．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（2分）①“恥”和“不恥”，是君子人格的封底閥門。如果這個閥門...